山东的丧葬习俗

文/道道老

Zipai

【郑重声明：文章系原创首发，文责自负。】

中国的丧葬习俗，各种各样。天藏、水藏、土藏、火藏、树藏等等，不一而足。俗话说，“十里地，一习俗。”所以各种习俗，应该是应有尽有。

最近研究了一下山东的丧葬习俗。山东人主要实行土葬，仪式形式上也是样数很多。当年父亲去世时，嫁到十里外的二姑来了，嫌一个细节不对，说她们那里不是这样，非要按她那个细节办。而我们这里的操办的人非不听她的，说我们这里不是这样的。后来我劝说二姑还是按我们操办人的吧，入乡随俗嘛。这么近的距离就有不一样的地方，所以，这么大的省，仪式方面有更多不一样的地方。

小时候，家乡的仪式感还很重。有一次，村里有一位老人死了，女婿来吊丧，竟然行了三拜九叩之礼。我当时很小，看那人不停地走着不同的步伐，还不停地各种跪，觉得很晕，就像在看戏。我一个同事也说一件事。小时候，他的老爷也就是外公去世时，他很心痛，看到表兄弟们跪在那里一通哭，他也想表达他的悲伤，也过去跪下要哭。没想到，他被人拉了出来，不让他跪在那里，因为他是外孙，没有资格跪在那里。

由于细节的繁琐，所以，每次白事，都得有懂行的人在前面带着。人家让怎么做，子孙们就怎么做。

所以，各地真正的细节，我不是很清楚。

但我发现，山东的丧葬习俗，有两大形式。就是允许女的上坟和不允许女的上坟。

我们小时候，发现我们那地方的人，死人后，起陵抬着棺材去坟地时，男女后代都会跟着走，一直哭到坟上。直到埋好，才大家一起回家去。开始上新坟时，会男女都去。但是后来，女的后代成了上坟的主力军。家中有女人，一般是女的去上坟。除非连一个女人都没在家了，男人们才去上坟。

我一直想当然地以为各地都是这样。后来上班了，发现枣庄的同事的情况就不一样。他们是死人后，在家里哭时，男女都跟着哭。但是一旦起陵，抬着棺材去墓地，女人们就不需要跟着了，只有男人们去坟地。然后，都是男人们去上坟。如果女人去上坟了，那就说明他们家是绝户了。

听到这里，我感觉很吃惊，就找了单位各地的同事了解。结果发现各地还真的不一样。淄博、日照、烟台、枣庄、荷泽等地，都是女子不上坟，男人是上坟的主力。而德州、聊城、潍坊等地，女子是上坟的主力军。而且地域上特点不明确，要说沿海还是内陆，还不能那样分。总结了一下，发现山东十几个市区，女子不上坟的点一大半。女子上坟的地区占很少数。

我特别感兴趣的是孔子的故乡济宁地区，我专门找了一个家在曲阜的同事问了下，他说他们那里出丧时，反而是男女都可以上墓地去，属于那少部分，为女子上坟主力军的行列。

还有另一个奇怪的现象，女子上坟为主力的地方，随礼时，却是男子为主力，女子为辅助。有的地方女子结婚后，娘家的红、白大事女子就不用随礼，甚至随也很少。而女子不上坟的地区，随起礼来却是毫不马虎。就如枣庄的同事，说女的随礼很大数额，甚至有可能是主力。

这种现象很奇怪呀，为什么？我百思不得其解。

但随着时代变迁，一些东西已经没有人继承下来了，好多仪式，现在的人都不会了，也只能变得简单举行了。就像家乡的三拜九叩，现在人谁还会呀？而且随着城市化的发展，现在死了人，一般在殡仪馆，根本不介意男、女的问题。还能让男同事去吊丧，不让女同事表示对往生人的哀悼了吗？

但是，谁还没有农村亲戚呀，所以，这些男、女上坟不上坟的事情，在农村还继续遗传下来。