9.23 子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”
孔子说，后生可畏啊！你怎么知道后一辈的人赶不上今天的人呢！一个人如果到了四五十岁还没有一点点名声，也就不足畏了。
人到了一定年纪地位，容易轻视年轻人，孔子就提醒你，注意后生可畏。那后生可能今天就已经远远超过你，只不过还不为世人所知。或者说，他今天努力学习进步，明天会超过你。
今天名闻于世的，都是昨天的英雄。而今天的英雄，还不为世人所知。
所以对年轻人要有敬畏。
从另一个方面说，学习要趁早，如果到了四十岁、五十岁，就应该学有所成而闻名于世了，古人四十而仕，五十而爵，过了五十还没有什么成就，基本就不指望了。当然也有小概率事件，如姜太公七十多岁才得到机会。
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我们还是按照惯例，先来复习一下昨天学习过的内容。
《子罕篇》第22章，子曰：“苗而不秀者有矣夫，秀而不实者有矣夫”。
这是孔子发的一个感慨，说：有的是好苗子但是没有能够茁壮成长起来，苗而不秀。 还有的呢，已经茁壮成长起来了，但却没有能够开花结果，没有能够取得成就。
他感慨这两种情况都有，其实就是告诉我们，人生它有几个阶段，每个阶段都很重要。
即便你是一个好苗子，如果不能得到好的培养，一样不一定能够成长起来，小时了了，大未必佳，就像方仲永到最后只有变成了伤仲永了。
即便你成才了，我们顺利地通过小学初中高中大学，有资格有能力为社会做贡献了，但是也未必就真正能够取得成就，因为学习是一贯的，任何时候都不能停。
从小到大，我们都要努力，都要进取。
他其实还是在感慨自己的最得意的大弟子颜回，苗而秀，按说应该秀而实，却英年早逝，令人伤痛不已。
如果颜回能够长寿得话，那他和孔子的关系就应该像西方柏拉图和苏格拉底的关系。
这也是告诉我们身体的重要性，活着才是硬道理啊！
我们要注意锻炼身体，要注意提升自己的身体素质。身体好才能精神好，精神好，才会让身体更好，才能够长久的去做出一番事业，最终终有所成。
像孔老夫子73，孟子84，其实就是长寿的象征。
好了，说的有点多。简单的回顾一下昨天讲的内容之后，我们要今天来学习新的一章，这一章是第23章。
子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”
这是孔子的感叹，说：后生可畏呀！你怎么知道后一辈的人赶不上我们今天的人呢？年轻人不如我们呢！
一个人如果到四十、五十还默默无闻，不为人所知，没做出什么成就来，没有什么事业，那恐怕也就不足畏了。
这句话，有两个关键点，第一个关键点叫：后生可畏，焉知来者之不如今也？
说的是我们不要因为我们自己现在在位置上，比如说我做某某官，我有了一点点成就，就自以为了不起，就看不起年轻人。
要知道年轻人是很可怕的，这个可怕，不是说我们要怕他，而是说他们的潜力，他们的未来不可限量。
因为他们还年轻，正在成长中，你不知道他会发生什么，他能达到什么程度，所以千万不要小看他们，认为他不如你。换句话说，你在他那个时候可能还不如他呢！
这一点我有深刻的体会，今天大家可能说，大哥，你好厉害啊！你还给我们解读论语，如何如何。
事实上倒回去十年二十年前，我和你们一样大的时候，特别和慎独一样大的时候，我狗屁不懂，整天睁着一双迷茫的双眼，不知道该干什么，什么都学不进去。那会儿要有慎独这样的学习劲头，那我今天是什么样子呢？不敢想象啊！
第二个重点就是：四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也矣！❤️❤️
就是说，你要是到了40岁50岁，还是没有什么成就，还是那么平庸，那么对不起，恐怕已经只能就这么着了。
为什么孔子会说出这句话来呢？
大家想一想，咱们现在平均寿命七八十岁，平均寿命都很高。
在古代的时候平均寿命都很低，到了四十多五十的时候岁数就比较大了，白胡子老头，叫爷爷了。你还是很一般的话，再想有成就建树很难了，因为你已经习惯了。
大家记得一个笑话吗？是这么说的，说一个人去算命，这个算命先生跟他说有两个消息，一个好消息，一个坏消息，你听先听哪个消息呢？
这个人就说先听坏消息吧。好嘞，你之前其实（这个人40多哈）一直过得不如意，这是个坏消息。
那好消息是什么呀？那就是：你已经习惯了。
这是告诉我们，学习要趁早。张爱玲说过，出名要趁早，其实是一个道理。
我们学习也罢，出名也罢，要趁早，越年轻越好。不要等到最后才觉悟，想要学习了，或者说快要死了才想起来，感叹说这一生白活了，我要好好努力，还努力个屁啊，两眼一闭人就没了，对不对？
那这样说，有没有例外呢？有啊！比如说40多岁的任正非，后来创立了华为，现在多牛逼，大家都知道。
姜太公70多岁垂钓渭水，才被周文王发掘，聘请成为太师，最终活到140多岁，辅佐了四代帝王。
这种事有没有呢？有，太少啦！而且即便是姜太公到70多岁才被聘用，并不是他不努力，而是他一直在蓄势待发，一直在默默准备着，时刻进入战备状态，斗争状态，一旦机会来了，立即就能抓住。
这一点可以看诸葛亮，出山的时候才27岁，二十六七岁，我们现在来讲还年轻的很，研究生刚毕业。
但是他高卧隆中，没有去整天躺在床上睡大觉，而是不断的去和崔州平，徐元直，他的岳父黄承彦，司马徽司马水镜先生，和他们交流，互相探讨，分析天下大势，全面的分析了刘备曹操孙权，包括袁术，刘璋，张鲁，西凉的马腾，等等各方势力，每一个文臣武将都有什么特点？都有什么不一样？他都了如指掌，分析山川地势，天文地理，干什么呢？就是为了虚势待发。
再考察刘备这个人可以效忠，待其三顾茅庐才见他，告知治国安邦之策，从此一出山就烧了三把火，最后联合东吴孙权打赢了赤壁之战，取得了荆州，有了根据地，才开始一步步走向巅峰。
不管是谁，他都是一步步积累起来的，都是从年轻的时候就有大志向的，就一直在准备着，而且是准备好了的。
这使我想起我们学习李笑来老师的专栏，他里面说的非常清晰，说我们不要随大流，不要看热闹，不要操别人的闲心。
要专注于自己的成长，我们往往看到风口来了，就像雷军说的似的，是个猪，都能被吹起来，在天上飞。
可是这个猪到天上飞了一会儿，风一停掉下来，怎么样？就摔黏了，你是猪，你不会飞，那不是你的风口，下场悲惨。
而是机遇永远都是留给准备好了的人。我们都有一个最深刻的体会，现在这个时代变化太快了，风口来了，很多人都觉得是机会，抓紧去赶，抓紧去上，那你会发现能够抓住机会的都是什么人？都是已经默默积累了的人。
举个例子，李笑来2016年开始在得到出专栏，在此之前知名度没那么高，就是因为得到的这个通往财富自由之路专栏，才让他广为人知。
可是他能出专栏，不是因为那天才想起来，而是他从小初中就开始写日记，十多年前就开始每天日更3000字，每天打磨自己的概念，才有了我们财富自由之路的52个概念。
那个007的老大覃杰，他号召我们7天一篇写七年，七年后一起去南极。
这哥们儿号召我们去周更，但他私下是怎么做的呢？
他从初中开始写日记，到高中后来到大学，可能有一段时间中断一点点时间，后来又立即捡起来了，就没有终止过，都是日更，十几年之后，才有了007不写就出局。
你看到的风光是他现在的，他背后的努力，谁知道呢？那都是已经默默准备了N多年，机会来了，翻身上马，一路狂飙，他具备这个能力，能够驾驭的了。
否则的话，我说一个成语，叫骑虎难下。
什么意思？就是你没有这个能力，你骑着老虎，老虎跑得飞快，你下不来，贴在他身上，说不定什么时候一头就撞死了，可是下来的话就摔死了。
刚才说了半天，就是说我们千万千万不要小瞧年轻人，不要自得。说我怎么怎么厉害，因为后生可畏，他们有时间，只要努力他就可能完全超乎你的想象，而这个社会一直就是这么发展的！
正是由于一代一代人的努力，才使我们一天比一天强。我们现在这个社会比孔老夫子那个社会，那个时代，不知道强了多少倍，无论是吃喝，还是穿着，等各个方面都是如此。
那很多人可能就会说，为什么孔子老是言必称尧舜禹汤呢？就觉得那个时候好呢。
其实大家要明白，孔子不是说古代那个时候好，要回到那个时代，而是怀念过去的美好的东西，希望把那一份文化传承下来。
而且他那么尽力的去教书育人，培养那么多学生，就是要把文化传承下去，让后一代比自己好。
另外一个意思，其实也是讲有的时候我们可能已经有了一定的东西了，但是还不被人所熟知，出名还有一个滞后的时间。
再说诸葛亮，他被刘备发现的时候27岁，并不是那一刻他才成熟的，而且他有了足够的积累以后，名声慢慢传出去的，才被人发觉。在此之前又有谁知道呢？除了他那个小圈子里面以外。
说到这里，另外再说一句，因为我四十五十啦，没有什么成就，没有什么名声，那我就自暴自弃吗？也不是这个意思。
有句话说得好，只要你开始，什么时候都不晚，朝闻道夕死可矣。
只要你真正的觉悟了，那么我们就完全可以努力去做，做就好了。
因为有了丰厚的人生阅历，对事情看得应该更加通透了，这个时候再努力，其实更容易成功，关键的关键就是我们不能自暴自弃，当你认为自己不行的时候，那你就真的不行了。
比如我和我同事，我俩一样大，我比他小半岁而已，我整天就觉得自己像个少年，而他自己就说，都那么大岁数了，干啥呀！心老了。
生理年龄是不可逆转的，四十就四十，五十就五十，只能一天天增加，但心理年龄是不一样。
你的心是个少年，那你就像个少年。如果你四五十了，人老啦，心也老了，那么你就真的也就这个样子了，不足畏也。
否则，不管我们处于哪个年龄段，就都奋发，都努力吧！出名，换句话说，功成名就是早晚的事情。
好了，时间也到了。今天我讲的完全是自己的发挥，希望对大家有所帮助。
明天我们继续学习下一章。
子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”
具体什么意思呢？我们明天再一起共同来学习探讨。
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