2014-06-24 07:1227
庄公十年
曹刿论战
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙，未能远谋。” 乃入见，问：“何以战?”公曰:“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰:“小惠未遍，民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰:“小信未孚，神弗福也。”公曰:“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰:“忠之属也，可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之，刿曰:“未可。”齐人三鼔。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之，刿曰:“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰:“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
慕容按: 所谓民为重，社稷次之，君为轻，民为国之根本，若无民心，不可战也。
庄公之“衣食所安，必以为人”所惠及不过是周围近臣，未遍及民，故“民弗从也”。
古人云:“国之大事，唯祀与戎”，此“祀与戎”者，祀礼与戎礼也，非信鬼神与好兵，故当庄公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”曹刿以“小信未孚，神弗福也。”对之。
为君者，须为民做实事，“小大之狱，虽不能察，必以情。”这样的实事，能换来民之“忠之属也”，民心既得，可以战也。
鲁庄公不知兵，寄托于神灵，本应败绩，然庄公能敬天保民，善待臣子，从谏如流。故长勺之战，以弱胜强，此之谓也。
[月光书屋慕容，注于是2014年6月24日]
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