如何解读历史？

唯物主义历史观：人是环境的产物。一定时期的历史环境决定了当时人们的社会意识以及历史的变革（历史指的是“人的历史”，而非横框整个地球的历史）

这类历史观，认为历史事实就是规律，例如分久必合合久必分，大一统才是“王道”。历史可以用来解释历史，历史经验就是规律。

历史教科书的观念也以此为基础：

1、社会客观环境决定社会走向

2、普通人在历史中的地位如蝼蚁，无足轻重

3、英雄可以决定历史走向。

我们可以看到，2和3是明显有问题的。因为这明显是一种事后判断。

而且唯物主义历史观和地理决定论否认了人是历史发展的第一动因。

我们来重新审视下“历史”

历史，是过去发生的事实。它具有的特点，是不可重复发生，不可验证，极其难以理解其过程中的变量。所以，当用我们用历史事实来预测历史事实，是很容易出现谬误的。所以，我们只能用先验的理论来解释历史事实，而不是用经验的历史事实来解释其他的历史事实。

解读历史的几个维度

1、帝王将相迭代更替

中国历史一般按历史朝代来划分。例如24史，秦汉、元明清等划分方式。

2、科技、技术、使用工具的水平

石器时代，青铜时代，铁器时代，蒸汽机时代等

3、社会关系

原始社会，奴隶社会，封建社会，中央集权制社会，极权社会，民主社会

4、地理决定论

不同的地理环境，不同动物、植物物种，决定了当地的文明发展高度，广度。

每一种解读，都有其特定的意义，也可以带来独特的视角。例如，盐的使用，棉花，贸易的意义，金融历史，我们从中可以看出，当我们运用不同的因素来解释历史的时候，都可以得出非常切合历史事实的经验。所以有人说，盐改变历史，集装箱改变历史，道路改变历史，贸易改变历史。这些都是没有问题的。我们说，一件事情发生，有各种因素在内，他们共同促进了这件事情的发生，他们都是“手段”。我们现在能活着，原因有：空气、水、食物、医疗技术的水平、父母的养育、我们身体的运作。很明显，空气和水并不是主要手段，因为它们并不稀缺，所有人都有。

前面4个“维度”，都有明显的缺失。朝代更迭无视制度的区别，科技和工具忽视了人的观念，社会关系在大部分情况下是模糊不清、互有渗透的，地理决定论更是彻底把人从历史发展中分割出去。

我们要理解历史的时候，必须认真审视下，什么才是历史事件的根本原因。而这根本原因，就是“先验的规律”。只有理解了规律，我们才能真正在纷繁复杂的历史事件中分辨出什么是因果关系，什么是先后关系。

城市的历史

这本书是按照时间先后顺序，对某个时间区间具有代表性的城市进行描述。每一座城市的繁华衰落，都代表着一个特定时代的崛起和覆灭。城市的繁荣和城市人口是呈正相关的。理论上的规律是这样：定居点——部落——小城镇——大城镇——城市——大城市——超级城市。而实际上可能是：城市——毁灭——城市——毁灭。在古典文明时期，一个超过10万人口的城市，就是大城市了。古罗马的人口到达过100万，属于特例，自从古罗马之后，欧洲大几百年没有过类似规模的城市，一直到近现代的英国伦敦。而到了近代，城市的人口更是暴涨，从上百万到上千万，到几千万。相信未来随着城市居住条件的改善，人口会越来越密集。但是游牧民族的进攻，其他国家的攻击，国家内部的政变叛乱，都会让曾经繁华、富裕的城市毁于一旦，这类历史事件一再重演。

如何让一个城市的文化能长久地延续和发展下去？

作者给出了3个要素：宗教（神圣性）、安全、政治。

比如说“宗教”，中国古典文明下的城市宗教氛围并不浓厚。安全是指城市的治安好坏程度。政治是指政府官员的聚集地。我认为这3个因素都只是表象，真正让城市文明持续发展的，是贸易。

人类历史中，最精彩的部分，几乎都发生在城市。我们提到雅典城市，就会联想到柏拉图学院，雅典公民广场。在这里诞生了许多哲学家政治家文学家，被称作西方文明的摇篮。古罗马几乎是整个中世纪欧洲的中心。几乎所有的政治家、文学家、哲学家，人类历史上的精英，都是在城市里生活。城市的历史，就是文明的历史。

作者写的走马观花，论据也不是很可靠，就评7星咯。