“要理解角色，你必须去理解他们最深处的欲望”
没有哪部小说主角是无欲无求的，欲望能够驱动人物前进，故事才能发展。《了不起的盖茨比》中那个闪烁的绿光代表盖茨比的欲望，《白鲸》中那条名叫莫比迪克的白鲸代表船长亚哈的欲望，《堂吉诃德》中成为一个骑士是主人公的欲望……人有七情六欲，因此存在各种欲望。
有没有人说自己与世无争，没有七情六欲呢？没有，想成为没有欲望的人，本身就是一种欲望。神佛在小说中照样避不开欲望，《西游记》中唐僧虽然是出家人，但也有欲望，而且欲望很强烈。前面有九九八十一难，他都不退缩，他的欲望只有一个，到西天取经。
圣经是两个角色的欲望
《圣经》可以说是一本复杂的小说，如果是一本小说，主角就存在欲望，那么《圣经》中主角是谁？他们的欲望又是什么？
《圣经》中人物众多，从亚当到耶稣就有60代，这每个个体都有欲望，但从整体上看，《圣经》中只有两个人物。这两个人物，一个叫“神”，一个叫“人”。
我们知道，《圣经》分为旧约和新约两部分，在这里，“约”揭示了这部作品的主题，告诉我们这部书主角的“欲望”是什么。
《圣经》整部书都是围绕“约”字展开的，何为“约”？在这里它是“约定”的意思。接下来还会产生两个关键性的问题：
1.问：谁和谁约定？
2.问：约定的内容是什么？
1.答：神和人约定
2.答：永生
这还不足以消除疑问，反而派生的问题越来越多，你还是不清楚，《圣经》中的神到底要干嘛。在这里，我们先把结论抛出来，后面详细解释。事实上，神的“欲望”是与人交好，最终把人带向永生。
这个欲望产生的背景：神创造了人，人背叛了神。（基础）
达成这个欲望的过程：神挽救人，建立约定——人打破约定，背弃了神。（全书）
这个故事的背景不复杂，我们也都知道，说的是，神创造了万物，然后“依着自己的样子创造了人”——亚当和夏娃。后来，撒旦化身为蛇，诱惑二人偷吃禁果，从此人知善恶，神很愤怒，把这二人逐出伊甸园，从此以后，人不再永生，并且要经历痛苦和死亡，以示惩罚。
这个故事一开始很简单，复杂的地方在后面。神惩罚人，让人经历痛苦和死亡，但始终没忘记人，总想赦免他们。神想再给范“罪”的人一个改过自新的机会，这个机会就是“约定”。只要人遵守约定，人就可以重回永生，与神同住，享受极乐。但是，后来证明，一次次的约定，一次次被打破。旧约所讲的约定前前后后有6次，分别是神与亚当、诺亚、亚布拉罕、摩西、大卫、帕勒斯坦。神对人一次次失望，直到耶稣，这个自带光环的男人。这次，神和人的约定没破裂，耶稣最听话，他没有再背弃神。
“耶稣是神的儿子，神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”
《新约》是关于耶稣出生、传道、受死、升天的故事。
神的欲望最终达成了吗？
没有，因为这个故事实际上还在继续，《圣经》写到这里结束了，但人和神的故事还没完，依然有很多人在做恶，神的努力还在进行。
从《圣经》能看得出来，神都有欲望，显然欲望是不可避免的。那么，为什么我们提到欲望，就会讳莫如深呢？说到底，我们说的欲望和那个欲望不一样，我们的欲望常常带着贬义，欲望原来有好坏之分。
那么，有没有人不在乎欲不欲望，对什么都不放在心上呢？
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