科技与伦理

最近人工智能（AI）越来越火了， 人类是否最终会被取代工作机会？科技的发展是否会彻底改变人类社会的结构和伦理？其实，人类的智慧表现的一个方面就是——幻想。而过去的幻想往往会成为而今的现实，现在的幻想也许在未来的某一天也将得以实现。而这种幻想的最直接的表现形式，无疑就是科幻电影了……这里就科幻电影谈谈，科技与伦理，谈谈人类社会在科技这个“变量”中不变的“常量”。如果你在人工智能发展迅速的今天迷茫了，希望你能够从我接下来谈论的电影中得到一些“觉悟”。

近百年以来，随着科学技术的发展，人们的幻想更多建立在了科学基础之上，并由此推动了科学技术的飞速发展，然而也带来了一些关于道德和伦理的思考……其中体现得最典型的就是科幻电影了——

科幻电影，将科学之美用影像的方式呈现在大众面前，让人们可以直观的感受，而不是像以前一样，被禁锢在冷酷的方程式之中，普通人需要经过巨大的努力才能窥探到它的一丝光芒——而这种光芒对灵魂的净化作用和震撼也是巨大的。然而，当获得那份美之前的努力和付出被科幻电影剥夺之后，我们除了获得美好的感受、也需要对此作出反思！

给我印象最深刻的科幻电影有两部——《人工智能》和《Limitless》。这里只谈论一部——《人工智能》，因为它让我感动到流泪——我不知道为什么作为一个成年人，我会被感动到流泪！也许是看着昏暗的光影中David和她的妈妈安然睡去，心情渐渐平静下来，我被一种说不出的美感动了吧！正如我说这篇论文的主题，科技与伦理，科技是冰冷的，但是一旦和伦理相联系，就可以产生感天动地的力量，以及温暖人心的美……在影片的开始，我们看到了一个外观极其类似真人的女机器人，当被问到什么是爱，她回答——爱是我先微微张开我的眼睛，呼吸急促，体温开始上升……如果仅仅是这种层次的话，那么我认为随着材料科学的发展，这是可以实现的。人的运动要考神经传递兴奋从而控制机体的运动，机器人要依靠程序控制，我们完全可以在不久的将来做到。这部影片也不会有那种震撼人心的力量了……而艺术正是人类的生活和思考上升为文化形态的过程，艺术反映了人们在现实与理想之间寻求一种自我表达的方式。就电影艺术而言，即通过特有的艺术手段与形式美感，向人们呈现现实丰富性与肌理感，进而唤起人们对理想世界的期待与守望，通过它，电影艺术让主体回到生活本身，再由生活走向艺术，由艺术回归思想——这就是科幻电影的哲学尝试。因而也很自然地带来了哲学上的思考和伦理问题，也许，有一天，我不再是我，你也不再是你，我们早就不再是我们，但是，维系的我们社会的秩序还会存在吗？我们人类最伟大的东西——爱，还会存在吗？《人工智能》最成功、最伟大的地方就在这里。通过宏大的特效创造出了完整的虚拟世界，将人物和试听表现得淋漓尽致，并且通过这种“虚拟”的故事，让我们相信，即使地老天荒、人类不复存在，我们所坚持和崇尚的爱依然永恒！

马克思认为，“人的需要即反映人的本性”。这就是说，需要决定本性，而事物满足人的何种需要，也确证着其本性。在这个基本认识的前提下，为了认识以满足人们审美需要而创造和存在的电影的本性，就要从对审美需要的认识开始，这也许就是电影的哲学。真正的审美的领域，也正是一个超出了自然需要的满足的领域，审美的需要，也必然是对物质需要的超越。而《人工智能》超越了现实，超越了物质，达到了人类理想的高度，通过这部电影，我看到了人类的真善美，看到了所有宗教信仰的最高表现形式——对永恒的追求！David 只想通过自己的努力获得妈妈的爱，这里的爱已经远远不是影片一开始那个女机器人所说的爱了！它是真正人类追求的最高境界，属于人类最高贵的东西，此刻却被一个机器小孩了解，爱，无法用言语来表达，爱，就是说不清、道不明、摆脱不了！它不是语言却比任何语言都有力量，它无法描述却比任何东西都直观。它带来的力量是无穷的，无穷到即使世界毁灭，人类灭亡，David 依然可以不放弃追求，这就是心的力量，这就是爱得力量。影片的感人部分就在这里——现实与审美的边界，科幻与哲学的边都已经模糊不清了，我们所认识和看到的是一种与人的生命相契合的价值形式，一种最高级需求形式。他可以带着爱，也可以因为得不到爱而带着恨，更可以为了得到爱，而不断追求！从这个意义上来说，电影是为了满足人们的审美需要而存在，科幻电影源于科技但是却高于科技。正因为有了伦理的存在，直接超越了物质的需要，从而消除了人的异化，使人拜托了动物界，而真正找寻属于人的需要，体现了人的社会性和人作为万物之灵的伟大。即使在最后，到了“世界的尽头”曼哈顿，一切残酷的真像大白于天下，David依然没有找到真正的蓝仙女。一个科幻故事向童话故事发生了严重的偏转，是惨惨淡淡的来一个彻底科学的结局，还是彻底成为一个梦想成真的童话？斯皮尔伯格给了两者这个完美的结合，一个像童话一样美丽的画面——

David 因为极度的失落和哀伤，从高楼自坠到海里，因为他已经彻底绝望了，用中国的一句俗话“哀莫大于心死”，但是影片想说的绝不仅仅是这种程度，因为爱被满足，才是真正的美好，才是人们所追求的东西，才是我们人类生生不息的源泉，David 懂得爱，也知道如何去爱，即使他的爱不被接受，但是他不会放弃追求，而追求使他和他的爱获得了永恒……当外星人亿万年以后来到地球，人类早已灭亡，但是David 和David 所坚持的爱，还有David 一直在寻找的蓝仙女（Blue fairy）还在，也许你可以说，这仅仅是童话，我们何尝又不是童话？我们来自哪里？我们将要去哪里？时间从哪里开始？又将在哪里结束？总有一种东西让我们泪流满面，总有一种爱让我们获得永恒！我们人类，因为爱而生生不息，而充满活力。那个外星人告诉David ，你的存在就已经充分体现了人类的伟大，那一刻，我想是真实的，即使在亿万年以后，我想会真实存在着的……因为爱足以让所有智慧生物动容！

“David 不断地向蓝仙女祈祷，她永远都在微笑，她永远都那么亲切，最后灯光逐渐熄灭，但David 依然看得见她的模糊身影，他仍然存着一线希望呼唤她。他祈祷着知道海葵死去，他祈祷着知道海水结冰，两栖直升机和蓝仙女都被冰冻，他被锁在冰块里依然清晰地看见，一个蓝身影，永远存在、永远微笑、永远等着他……最后他不在移动，但是他的眼睛仍然挣得大大的，每天晚上凝视着漆黑的大海，日复一日、年复一年，就这样过了两千年……”作为人类，我们总想着永恒，因为我们惧怕死亡，我们总希望通过艺术将社会生活集中概括，描绘出生活因果，用艺术跨越时空障碍，满足人们的精神需要。而且，我们将艺术用美学的形式表达，用美的规律创造，让人们因为审美情趣和审美理想而找到情感的共鸣，在审美中看到自己、肯定自己，坚定自己的信仰。无需多言，当外星人知道了David 的故事以后，很自然地帮助David 去实现他的梦想，因为他的梦想，是所有智慧生物的共同追求，是所有宗教的最高表现形式——爱。它触动了我们心里最柔软的那一部分，也许《人工智能》只是人类按照自己的信仰、情感和思想在艺术作品里重新发现自己，并且和表现对象引起共鸣。但是我们有理由相信，这不仅仅是我们人类所认同的情感，这不仅仅是我们所尊崇的伦理。当David 在妈妈的旁边安然的睡去的时候，我流泪了……我想有良知的人都会流泪吧。正如David 对外星人说的“may be it will last forever”……

永远有多远？我们似乎都已经不再相信所谓的永远了，现实早已把我们的天真埋葬，我们已经忘了本心……当听到一个孩子的口中说出永远的时候，谁能够承受这种生命之重呢？地老天荒，我们中国人自古以来的追求，在这部电影里面得到了很好的诠释，也许我自己也得到了一种信仰的满足吧……我思故我在，我信所以我永恒，只要我们都相信世间的美好，那么世界还会黑暗吗？

我们都是神殿的建造者，我们所崇尚的上帝，其实就是我们自己！因为，我们懂得爱，我们有能力去爱！中国人自古以来就信仰那些永恒的东西——日月山河，仁义礼智……我们从小就背“关关雎鸠，在河之洲”，我们都知道梁山伯和祝英台，我们用节日诸如七夕、中秋、重阳、清明等来表达我们的爱，这其实就是我们的信仰！这部影片所表现的，也是一种信仰——爱！

虽然AI的发展势不可挡，虽然人类也许终有一天会被取代体力劳动、智力劳动……但是，爱与美，这些东西是永恒的！爱，就是这部科幻影片最触动人心的亮点。好的电影可以控制人的心情，或喜或悲，或压抑或舒解，技术手段的运用可以给人以这样的感受。而电影又是思想的一种载体，内容精彩加上技术的诠释，才能让人感慨万千。审美价值与社会意义的完美交互融合，《人工智能》做到了。

有人说，人类的一切科学活动、艺术活动和文化活动归根到底都是为人服务、以人本位作为最高和最后目的地。文化艺术，以其特有的特质直指人类的本心，以独特的视角关照和思考人类的生存，对现实人生、宇宙做出一种深刻意义的质询。以“人”为本位，关怀人类存在的终极意义，这种思考和关照，与其说是对未来的恐惧，不如说是对人自身未来的恐惧。这是对人本体的忧患——人无法避免文化与科技的悖论，无法避免这种人整体的异化。这种矛盾，赋予了爱与美，巨大的价值张力，也是马克思在矛盾论中提到过的——矛盾具有促进作用。所以只有人的灵魂才是无法取代的，人类的情感、人类对于爱与美的追求、人类的伦理是科技永远趋近但是永远也达不到的渐近线，即使是David这样的机器人也需要用几万年的时间去追寻的地方——

我相信David 去了一个我们所有人在最后都想要去的地方，一个梦诞生的地方，无关宗教、无关信仰，只关乎人类！那个地方，是时间开始得地方，也将会是时间终结的地方——是所有美好汇集的地方！基督说，是天堂；佛家说，是极乐……是彼岸花盛开的地方……