庄子在《逍遥游》里说了这么一个故事。北海有一条巨大的鱼，名字叫鲲，其长几千里，它竟然可以化而为鸟。变成鸟之后，它的名字叫做鹏，鹏向南海迁徙时，击水行至三千里远，而后环绕着旋风上升到九万里的高空，乘着六月的大风而飞去。斥鷃讥笑大鹏说：我腾跃而起，不过飞至几丈高就落下来了，在蓬蒿之间飞来飞去，也就达到了飞翔最得意的境界，而它还想飞到哪儿去呢？
庄子说，这是大和小的区别。
小的基于自身的条件，视野受到了很大的局限，于是它们完全无法了解鹏在九万里的云层里飞翔是一种怎样的感受。也无法知道鹏所要飞去的是怎样的一个地方。但有趣的是，它们并不知道自己是不知道的，仍然穷尽自己头脑里的经验去想象和评判，对所有和自己原有的经验不符合的，一律都嗤之以鼻。
更有趣的是，鹏可能也不知道斥鷃是不知道的，于是当十只、一百只、一千只、一万只斥鷃都对鹏嗤之以鼻的时候，鹏会不会开始怀疑自己的“鹏生”了呢？
庄子没有在故事里交代，鲲为什么要化而为鹏，鹏又为什么要由北向南而飞，只是说南海是一个天然形成的大池。
我发挥一下想象，从前有一条长达几千里的鱼，出生并成长于北海，偶然听说南方有一座天池，于是心生向往。可是在北海和南海之间，隔着大片的陆地，它无法游过去。于是为了实现梦想，它不惜一切地改变自己，终于有一天化而为鸟，翅膀大得仿若天边的云，扇动翅膀，用力拍击水面，借着海水翻腾激荡的力量，飞出三千里远，然后又借着旋风上升至九万里的高空，趁着六月的大风欢畅地向南飞去。从它九万里的高空看向地面，所有的一切都如野马的气息所飞扬起的尘埃，一片苍茫。当它飞到如此高远的时候，所有的嘲笑都早已化作了呜呜的风声。
所以，当你还能听到嘲笑声的时候，说明你飞得还不够高远。当你还为别人的嘲笑烦恼的时候，说明你的智慧还不足以发现，嘲笑你的人无法看到你所看到的远景。
当你想做自己，又因周围人的不理解而烦恼时，你无需试图让他人理解，因为基于他们视野所限，他们不是不想理解你，而是实在理解不了。你唯一需要做的就是像鹏一样乘风而飞，让所有的嘲笑和指责化作呜呜的风声。
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