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熊逸专栏白话解读2017.9.18

熊逸专栏白话解读2017.9.18

作者: 祥和鸿泰 | 来源:发表于2017-09-21 22:16 被阅读0次

一、上周留下的问题是:管仲贵为国家总理,哪来的时间精力写出《管子》这样的大部头专著呢?

1、《管子》不是管仲写的,就像《周公解梦》不是周公写的,《黄帝内经》不是黄帝写的。就算我们采取极端谨慎的态度,至少也可以断言《管子》的绝大部分内容都不是管仲写的。

2、《管子》的真正作者到底是谁呢?不知道,但可以肯定的是,作者非但不止一个,而且来自不同的时代,时间的下限很可能到了汉朝。

二、关于《管子》

1、作者太多,归类杂家。管仲是这部书的形象代言人。

2、今天我们读到的《管子》,是以刘向86篇为底本的。

3、天下“独尊儒术”后,《管子》由乱世的热门书变成了大一统时代的冷门书,慢慢变得残缺不全了。

4、因后世的很多人托古立言,故《管子》很难读,这一方面是因为它的文字常常读不通顺,二来就是因为它的观点太丰富,太离奇,也太混乱了。

三、关于管仲

1、管仲和孔子分别生活在春秋时代的一头一尾,春秋以后是战国,荀子生活在战国末年。

2、管鲍之交。——感觉鲍叔牙太“痴情”了。

3、与公子小白(齐桓公)的一箭之“仇”。——齐桓公的胸怀配得上“霸主”称号的。

4、与齐桓公畅谈三天三夜,被任命为“相”。——管仲真才实学,不是盖的。

5、政治、经济领域奇才,辅佐齐桓公“九合诸侯”——当然,道德家们眼里管仲是一个“坏透了心眼”的人。

6、管仲的政经风格:虽然也重视礼义廉耻,但一来不把礼义廉耻当成目标本身,而是当成一种行政工具,二来不把道德优先化、绝对化,而是认为先有物质基础才有礼义廉耻,所以经济发展要放在道德建设之前。

7、千年金句:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”

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