没有任何引申含义，当我们剥离开一个人性名词的其余含义，尤其是那些本褒义却恶意附上所谓诗意的反义含义的名词，我们便渐渐失去了这个词最初的愿景。譬如“英伦绅士”往往成为了年轻人们对于自由的反义代名，但孰不住历史上的英伦绅士们恰好是自由反抗、先进时尚的代言人，而并非仅仅是被条框束缚住的人。
而这种条框，在很多时候我们更愿意称之为是“道德”，或者是“修养”，或者是“礼仪”，或者是“规则”，这些词越往下述便越接近法律——人类的最低底线便是法律，而自由的范围本从道德之上开始展现，到如今，却连法律都开始有被动摇。
这是一个人性解放的悲惨例子——在很多时候，我们都坚信人性解放是一个褒义行为，但遵循凡事都有利有弊的原则，人性解放的弊端也逐步展现。譬如毫不违背的利益至上，譬如毫不隐晦的性爱暗示，譬如毫不羞耻的盲目崇拜，又譬如毫不自省的多数假义，都是人性解放之后，但教育尚未完善下产生的行为迷惑。这几点对应的人性是“利己”、“繁衍”、“从众”与“强权”，人类很难依靠本身去对抗这些天性，而这些天性又并非都是错误法则，只是被有心人利用罢了，利用之后的代价，便是难以估量的道德反思，与道德谴责。
这里我有必要说明，在我看来，道德并不是武器，法律才是，道德是外化于行内化于心的修为，是人自我提升所必备的素养，而从不应该被利用成为武器互相谴责。因为道德的界限本身就很模糊，而且遵循事件的条件性，很多道德在一些事件里就显得错误很多，如果这时在加以利用，那边成为了消遣大众认知的武器，武装了那些战士，然后便成为了厮杀的对象，有时，甚至会引发真正的战争。
历史上这样的事情数不胜数，希特勒如何利用国民的狂热发动二战便是很典型的例子。
这个时代是一个“礼崩乐坏”的新时代，也同样是一个“百家争鸣”的新时代。有同于春秋战国，是奴隶制社会向封建社会转变时期，是一个重塑制度精神下的思想变革，而当今时代，是对抗封建思想的思维转型，但不同于当时，这个时代的思维转型并非是一个纯粹的思维转型，这其中由于科技发展带来的信息爆炸，使得深处其中的人们，尤其是处于接受知识阶段的青少年，每日要被大量信息干涉，我们从小学的，讲文明懂礼貌，尊老爱幼尊敬师长，变成了“道理根本讲不通，礼貌真的很寡，有些坏人变老了，老师体罚学生还有跳楼事件发生”，个例新闻事件冲刷着整体，让“以偏概全”逐步占据了人们思维的上风，让“幸存者偏差”逐步成为我们生活的全部，也让很多科学理性被视为了直率不浪漫，这种“百家争鸣”超越了人类接受知识认知的一个度，在人类大脑进化这千年来并无明显进步的科学背景下，信息量却急速增加了数以千倍，这才是很多悲剧诞生的最初原因。
我是一个感性的读书人，是一个可能未来从事艺术工作的文艺青年，但到了现在，我愈发觉得科学才是人们缺少的必备素养，这种素养并非只是科学知识，更多的是科学的思维方式，与科学的认知态度，科学知识是用来击垮科学谣言的，而科学的思维方式与认知态度是完善我们作为高等教育接受者的感性道德下的人格。譬如虞书欣粉丝与中南财大的事件，再譬如美国究竟有没有研究新冠病毒，盲目冲动，或者没有确凿证据，普罗大众变成为了没有分辨是非只有人之感性的机器——
没错，人只有感性也是机器。
可能有一些人先天是充沛感情的，于是我们需要后天就要培养理性思维，有的人先天很理智不解风趣，那便需要一些感性来软化干瘪，但娱乐时代的人们最不缺乏的就是疯狂的感性，理性被视为恶意而被抛弃，于是，脆弱、玻璃心、抑郁症便纷纭跌至，让人不由感叹这个世界人的精神世界正被蚕食。
而这个时候我也总算理解了，为什么只有“德先生”与“赛先生”一起，才能救世了。
by 佐也.
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