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作为儒家经典著作之一，《论语》是记载孔子及其一部分弟子言行的语录体文集，对后代学术思想长生了深远的影响，孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则，成为我国传统优秀文化的重要组成部分，深刻地影响着一代一代的中国人，以致在他们的日常生活中打着突出的印记。
从中学时代开始，我们就读《论语》，诵《论语》，乃至《论语》中的语句我们很多人能够脱口而出，信手拈来，可是长期以来我们自认为理解的东西是否正确呢？之所以提出这个问题，是因为这个假期网络培训课程关于《论语》的学习，尤其是北师大钱翰老师的解读让我对《论语》有了新的认识。今天先来说说对《论语》中的“习”字的的重新解读。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？”
我们过去对于这一句的理解是学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？时习解释成按时地去复习，这是中学课堂上大多数老师的解释，也由此形成了我对此句的认识。钱老师指出，这种理解是存在一定问题的，它只是对词面的一种外在解释。试想，学了一部分知识后反反复复的复习，真的快乐吗？估计大多数人感到的是枯燥乏味。
要想理解这个“习”字的本来含义，还得从词源上入手。“习”的繁体字为“習”：从羽从白，属于会意字，与鸟飞有关。其本义是小鸟反复地练习飞翔。我们设身处地想像一下，一只小鸟忽闪着翅膀反复地练习飞翔，终于有一天能够自由的翱翔于天地之间，那是何等的快乐？
所以这里由“习”所带来的“乐”，是那种发自内心的愉悦和满足，突出了人的内心感受，这也是儒家思想不同于西方思想的特别之处，西方传统思想关注外在世界，而中国儒家思想关注人心。
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