《情示学》理论介绍

《情示学》

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作者：韩妙第

日期：2025年08月23日

 

《情示学》理论介绍

作者：韩妙第

日期：2025年08月23日

 

一．意义性

意义是人对自然或社会事物的认识，是人给对象事物赋予的含义，是人类以符号形式传递和交流的精神内容。人类在传播活动中交流的一切精神内容，包括意向、意思、意图、认识、知识、价值、观念等等，都在意义的范畴之中。

意义的本身也是情感上的一种寄托和赋予，都是意识里的事物，并不存在。当事物以有无的形式存在于意识的时候，就是这一事物意义达成的时候，人对人与这种事物以有无的形式进行程度的关系表达时，就是意义的表达。意义随着情感赋予的主体的不同而不同，任何一个主体赋予的意义，只表示了主体对某一事物在情感上的程度。

意义的具体表现是通过意识来反映。是对定义项的社会关系的集中诠释。因此，意义是有无与人的程度表达。是定义者自身所具有的理想、追求、希望、理解在定义项中通过语言显现出来。因此，通过情感的赋予“定义项”所具有的意义在认知层面就是意识，意识具有着信息性、概念性以及知识性三大形式。

意义一指人或事物所包含的思想和道理；二指内容，三指美名、声誉；四指作用；五指价值。事物存在的原因、作用及其价值。

意义的事物，就是有无的事物。全部的事物意义，就是有无的一切，一切有无的关系表达，是事物本身的意义。所以，情感的赋予，致使意义的产生。有意义的事物与没意义的事物的差距体现着定义者的情感所关注的系程度，就是意义的本身。

二．表述性

表述性是指针对提问所给出词语中包含的意思同现实发生了特定的联系，而具备了表述情况的性能。特定联系自然就是一对一的单向联系。即在联系的时候是通过一对一的单向渠道彼此发生关系的联系。显然，表述性就是针对对象进行叙述时由于有了特定的语调。如“有”，在词典里找到它是个词，不具表述性；而点名时应答“有！”，有了语调，具备表述性，则成为句子。又如“鸡叫”，是一个短语，没有表述性；而当回答“这是什么叫？”的时候说“鸡叫。”，有了特定的语调，具有表述性，则成为句子。句子是对客观事物做出说明或对抽象事理的阐释，使人们对事物的形态、构造、性质、种类、成因、功能、关系或对事理的概念、特点、来源、演变、异同等能有科学的认识，说明文的中心鲜明突出，文章具有科学性，条理性，语言确切生动。它通过揭示概念来说明事物特征、本质及其规律性。句子一般介绍事物的形状、构造、类别、关系、功能，解释事物的原理、含义、特点、演变等。说明文实用性很强，它包括广告、说明书、提要、提示、规则、章程、解说词等。说明文有的是以时间为序，有的是以空间为序；有的由现象写到本质，有的由主写到次；有的按工艺流程顺序来说明，有的按事物的性质、功用、原理等顺序来说明。所以，句子是具有表述性的语言运用的基本单位。印欧语言中动词的时态也是表述性的体现。

 

三．精工性

精工就是精工细作的缩写，指的是整个加工的工艺过程非常用心，每一道环节一丝不苟。也就是说在错综复杂的工作过程中，由于造成某种事情、事况以及事态的因素来自各个方向。因此作为精工细作的原则就是要求在最细微的地方也不能随意、松懈以及马虎，而是要将多因状态之中各种因素分别归类，然后将各种因素按照其所对应的关联机制严谨对接。自然在对接的过程中办事的心态必须进入到认真细致的境地，使得多音状态中各种因素按照其因果关系一点一点严密无缝的进行接轨并成为一体化联动的周密关系。周密关系就是在充分考虑到各种细小因素的影响，而这些微小的因素就是一个组成事物整体组织中的局部元素。因此，作为精工细作的整个过程就是由这些具体的微小细节构成。具体则通过知识点、关键性以及界限性组成。自然，精工细作在具体方面通过无数个细节因素的尽善尽美凸显、体现以及强调使得一个事物的个性在被划分、刻画以及针对的时刻可以被有效地感知。这就是精工细作在感知活动中所能体验到的极致成就所在。因而作为精工这一工作的精神会释放出精心性、精细性以及精致性三大作用。同时通过精品性、精湛性以及精彩性三大目的的实现，有效的突显出精工细作这一严谨的工作精神具有着精炼性、精准性以及精确性三大功能。

精工指的是对于一项事务、工作以及项目在全身心投入中，始终是以极其认真的姿态严肃对待工作中具体的每一个环节、过节以及关节。其目的就是让工作中每一个节点的工作质量达到无懈可击的高品质境界。因而在每一个具体的工作过程其工作精神就是以不苟且、严肃性以及规范性等标准为准则，坚持这种准则的追求、体现以及诠释使得工作的效率、品质以及收益都达到极致的境界。即精工细作之后呈现的物品、结果以及价值都显现出一种极致品质的境界，这种境界主要是指定型的事物内在性能优异状态，作为精工细作这种质量的优异品质要素是由科学性、学术性、观念性、技术性、人文性、思想形、文明性、知识形等组成。因而精工细作的工作质量终极体现是以等级、档次、价位、材质、品质、技术、管理、学术、理论以及思维与同类比较处于远远超越的崇高地位，成为该领域进步象征和历史境界以及前进的标杆或依据和参照物。在现象、内涵抑或程序上，精工细作这一工作精神是指在该领域中处于最稀缺、最严谨以及最认真的品格、秉性以及高峰。

 

四．情示的定义：

什么是情示？

“情示”指的是行为主体通过情感的暴露，使得他人在旁边围观。这是因为暴露的情感容易让人产生兴趣。兴趣以需要为基础。需要有精神需要和物质需要，兴趣基于精神需要（如对科学、文化知识等）。人们若对某件事物或某项活动感到需要，他就会热心于接触、观察这件事物，积极从事这项活动，并注意探索其奥秘。兴趣又与认识和情感相联系。若对某件事物或某项活动没有认识，也就不会对它有情感，因而不会对它有兴趣。反之，认识越深刻，情感越炽烈，兴趣也就会越浓厚。兴趣是一种无形的动力，当我们对某件事情或某项活动时，就会很投入，而且印象深刻。个人兴趣是个体以特定的事物、活动及人为对象，所产生的积极的和带有倾向性、选择性的态度和情绪。兴趣不只是对事物的表面的关心，任何一种兴趣都是由于获得这方面的知识或参与这种活动而使人体验到情绪上的满足而产生的。例如，一个人对跳舞感兴趣，他就会主动地、积极寻找机会去参加，而且在跳舞时感到愉悦、放松和乐趣，表现出积极而自觉自愿。即每个人都会对他感兴趣的事物给予优先注意和积极地探索，并表现出心驰神往的情感动力。由此让人产生“情示”这一情形联动的状态唯有表露性、表征性以及表意性三大动作。同时针对某种情感做出表明性、表白性以及表示性三大明确目的。进而在“情示”的功能层面做出表象性、表达性以及表现性三大资源的叠加。

五．情示的概念：

什么是情示？

“情示”就是通过情感的宣泄、张扬以及演绎，让更多人通过围观来感受此情、此景以及此意翻来变去等故事的来龙去脉这一由来，由来就是指事情从发生到现在这一过程中不断发生的各种事情。因而由来就是让不明真相的人通过感知、感觉以及感触，由浅至深的不断展开了解的步伐。自然作为“情示”而言，这样的事情在其产生的根源、原因以及脉络有着可追踪之处。所谓追踪，强调的是情感演化呈现出长期性、持续性以及动态性等效应。而且通过对人类情感在不同的情境进行的演化历程，也让人们在面对情感产生、变化以及发展时做出的特点、效应以及处境等实际状态时用评价来回复。尤其是对同一情感内容的评定更需要持续展开，而且在持续的评价过程中要与其它成员保持相互联系、前后一致。只有这样，才能真正把握情感的真实变化、演绎过程以及体验程序。因而作为“情示”这一情感示意展开，人们通常是以精品性、精妙性以及精彩性三大指导思想裹挟其中。同时通过表露性、表征性以及表意性三大动作宣扬。有条不紊的展开着隐喻性、混沌性以及公开性三大原则。从而使得“情示”这一行为举措凭借着意义性、表属性以及精工性三大落地手续，有条不紊的推动着“情示”这一行为通过精工性、精心性以及精力性举措由衷展开。

出自《易·坤》：“臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其由来者渐矣。”

结语：

“情示”就是通过具体形式，将自身的澎湃活力以某种特异的方式进行展示、展现以及展览。从而让社会公众通过“情示”这一情景交融方式向人们传达了某种意象表达的特征性。特征是指客观事物或现象诸多性能中显现出与众不同的标志性性能属性，这种标志性性能属性由于具有指称该客观事物的功能而被用来识别、描述或区分这种事物与其他事物的不同之处。特征这种具有辨别该事物与其他事物独有的标志性特点、性能或以及个性等属性，可以用来描述、识别或区分该事物或现象。自然，特征的价值在认知层面可以帮助人们在开展认知活动时，可以根据其拥有不同性能显性的现状、形象以及标识针对不同事物进行分类。在此基础上依据不同的特征作为分类标准并以此进行分类，如物理特征、化学特征、生物特征等。这些特征共同构成了事物的本质和特点。这是因为特征在各种具体的实践中，通过对具体的客观事物展开描述的时候，特征是认知、辨别以及把握某一事物或现象独特性质的依据、抓手以及着落点。这些依据、抓手以及着落点对于客观事物而言可以是物理的、化学的、生物的、社会的等等，它们共同构成了该事物或现象的本质和特点。而且在概念、名词、术语、理论以及各种事物等的类别领域中，特征就是用来描述概念、名词、术语、理论以及各种事物的个性化事实结果。任一概念、名词、术语、理论以及各种事物或一组概念、名词、术语、理论以及各种事物都具有各自与种不同的特性，人们根据概念、名词、术语、理论以及各种事物各自与众不同的特性进行归纳、提炼并总结，使得这些个性能够有效地反映概念、名词、术语、理论以及各种事物各自特殊性能的表象。这是因为特征指的是概念、名词、术语、理论以及各种事物各自不同的某种特殊性能的反映。这种与众不同的特殊性能因与别它事物所拥有的独特性能在现象层面反馈出的个性不一样。使得其在同类事物中也会存在着不同于同类的个性属性抑或与众不同的情况。因此，特征性作为对各种事物的各自独特性能进行归纳并形成某种概念、名词、术语、理论、知识以及各种事物具有罕见的、奇怪的、怪僻的等性能在现象层面的个性化反映。因而作为“情示”这一通过情感进行表示、标示以及展示等的行为举措，在经历了《情示学》理论的梳理之后，将会呈现出更为精彩光辉的轩昂之处，从而通过不断地重新定位，使得“情示”这一情感表现的核心在冥冥之中绽放出独一无二的个性化魅力。而这就是论著《情示学》理论的本质、基础以及关键所在。

 

 

 

《情示学》理论目录

作者：韩妙第

日期：2025年08月23日

第一章：情示的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．情示的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．情示的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）意义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）表述性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）精工性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

三．情示的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）精功性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）精心性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）精力性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

第二章：情示的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．情示的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）精品性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）精妙性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）精彩性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．情示的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）精细性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）精算性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）精致性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

三．情示的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）精准性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）精确性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）精神性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

第三章：情示的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．情示的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）表露性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）表征性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）表意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．情示的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）表明性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）表白性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）表示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

三．情示的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）表象性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）表达性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）表现性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

第四章：情示的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．情示的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）隐喻性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）混沌性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）公开性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．情示的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）事理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）解释性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）释疑性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．情示的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）告知性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）强调性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）解读性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

第五章：情示的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（053）

一．情示的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）分形性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）分类性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）分别性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．情示的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）分解性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）分析性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）分权性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

三．情示的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）分权性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）分配性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）分享性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）