昨天，在看关于前世今生轮回的事情，感慨万千。忽然知道，自己所做的和自己遭遇的，有着必然联系。反思自己哪里做的不到位，有没有违背德行。现在社会上，一说注重德，就没人信，不相信因果，造孽无数。
自幼就被父母宠爱，吃什么都是最好的，苹果削皮，从来不用我做。在家里什么家务活也不干，就擦擦自己的那个小屋。对待父母不知道感恩，有时顶撞，还觉得自己有理。不知道为什么，越是亲近的人，越不能忍耐，虽然事后后悔。
在工作上，有个雷厉风行的领导，工作做的不好的时候，我也总是被训斥。领导脾气急，一批评就劈头盖脸，我总是在心里叨咕：有话就不能好好说嘛？昨晚，忽然想到，这和自己对父母的态度不是一样的吗？平时对待父母也是脾气急，没有耐心，好话不会好好说，这不正是自己的表现吗？
有本书上说，“你讨厌的人身上有你的影子”。我们讨厌的是自己身上的这样那样的缺点。对人不和善，态度高傲了，不尊老爱幼了，自私了等等。所有你给予的，终将偿还到你身上来。
我还是讲我上次的那个例子，我的学生在学校被人打了，我及时通知家长，陪孩子在走廊接受调查。孩子都记在心里。毕业三年后遇见，对老师特别热情，还积极帮助我。我觉得是我当时的善行，种下了善因。
可笑的是，在当老师的阶段，每天都教育同学们注意纪律，也批评过学生，脾气急。现在考入了别的单位，天天挨领导说。脾气真像我的翻版。
中华的传统美德有它普世的道理，教育人民要仁、义、礼、智、信。
仁者，易也。凡事不能光想着自己，多设身处地为别人着想，为别人考虑，做事为人为己，即为仁。
古字义，离不开我，用我身上的王去辨别是非，在人家需要时，及时出手，帮人家一两下，即为义。
礼者，示人以曲也。己弯腰则人高，对他人即为有礼。因此敬人即为礼。
智者，知道日常的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了，就叫智。
信者，人言也。远古时没有纸，经验技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素，没有那么多花花肠子，故而真实可靠。来自百科。
我们今天看看，这些传统美德也是极其有教育意义的。比如“仁”，妈妈从小就教育我，和别人起冲突时，要多想想别人的好。我说妈妈别人对你那么不好惹你生气，还帮她。妈妈说一定要想到以前人家是怎么帮助咱们的。
礼字，非常重要。在公交车上经常看见不给老人让座的。也有表现好的，给老人让座，不坐在老弱病残席。有一回，看见一个年轻人和老人抢座大打出手，气愤的不行。那么年轻力壮，还跟老人抢座，还打人。我从心里蔑视他。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。当自己也有老的一天，被别人欺负怎么办？
诚信，最重要的事情。答应别人的事情一定要办到。不欺骗，不撒谎。诚实守信。古代人说的无商不奸其实是“无商不尖”，卖家在量米时会以一把红木戒尺之类削平升斗内隆起的米，以保证分量准足。银货两讫成交之后，商家会另 外在米筐里氽点米加在米斗上，如是已抹平的米表面便会鼓成一撮"尖头"。量好米再加点添点，已成习俗，即但凡做生意，总给客人一点添头。这是老派生意人一种生意噱头，这一小撮"添头"，很让客人受用，故有"无商不尖"之说。
意思是再给客人多填点。做生意不怕吃亏。诚信是做人之本，经商之道。看看现在社会上，各种假食品，地沟油，人们正在把自己往绝路上推，哪天说不定就吃了自己做的地沟油。
在我印象当中比较深刻的是希尔顿酒店的故事。希尔顿酒店创始人在一个旅馆工作，为一对老夫妇能够在客满的情况下有地方住，把自己的房间让出来，并且不收一分钱。最后这对老夫妇把一栋宾馆交给他经营。世上人千千万，聪明的人遍地都是，为什么交给希尔顿呢？就是因为他的善良，因为善良无比珍贵。
在当教师的时候，我买了一套八德丛书，中午休息的时候念给孩子们听。可惜他们都不愿意听，都睡着了。这个时代的孩子，不缺智慧，缺的是德育。从小被成绩逼着长大，成绩不好就没有自信。没有道德标准，这样没有信仰的一代就是我们的孩子。
我庆幸的看到了不少学校幼儿园都在重新学习《弟子规》，《二十四孝》、《论语》等经典，出现了传统文化讲堂。说明我们越来越注重孩子的品德教育。不光光是背，还要言行统一。
想到我自己，也是要从新开始，仁，孝，重新看待身边的人和事物。身边的人都是来帮助我成长的，尤其爸妈孝是第一善行。要做个孝顺孩子。共勉。
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