2020-10-24

今天心情还好，所以就平静地写点东西吧。在活着的这些年吧，其实，智慧没有学到多少，倒是心里积攒了一系列的问题，我想，就是上帝或者盘古都不一定能解决我心中的困惑，更不要提世间的这些凡夫俗人，看着那些写的一堆狗屁不通的大道理，我真替上帝感到难过，说不定恶魔正在地狱里偷笑人类的愚蠢呢，如我猜测的这般。

第一个问题，每个人生来就是孤独的，这合理吗？假使合理，那人是否就需要其他人的关爱呢？这个需要是不是可以算作是双方都有的一种需求。那这算互助吗？？？那婚姻是否就是这种互助模式下最好的代表呢？

第二个问题，假使两个人相爱，这种相爱是否为了填补空虚、寂寞、无助、孤独等等这方面的情绪呢，又或者，即使相爱不是完全为了填补这一东西，那这种所谓的相爱是否就是不纯粹呢？人类不一直追求并赞赏纯粹的爱吗？那是否还有纯粹的爱存在？

第三个问题，假使爱不是求来的，而是依靠吸引，那我们努力做到吸引别人的关怀，是否其最终的目的就是为了摆脱孤独呢？都说，人只有先学会爱自己方才能爱别人，这个爱自己是否就是关注自己，不为别人的所作所为而伤而悲呢？如果人可以按照这个要求做到爱自己，那是否还需要别人呢？需要别人的目的和意义又何在？一个人的吸引力不会永无止境，我们的生命都有尽头，我们的生活又都是四平八稳的，又没有冒险，又没有那么快学会一门技术，或者变换一种性格，最重要的是，伴侣间天天见面，关系亲密，又怎么可能完全不被了解，保持神秘呢，难道像个情人吗？即使是情人，时间久了，也都还是会了解，那厌烦是不是就理所当然？从担心被厌烦，被抛弃这个角度来看，是否相守一生就是一种奢望呢？其中是不是包含了求的意味？那这一切是否就变味了呢？

第四个问题，假使别人爱不爱我，别人离不离开我，我都不在意，不知道这种所谓的大爱是否受欢迎呢？假使受欢迎，那是否除了自己，伴侣已经不需要，或者不应该受到约束呢？那这离结束的界限似乎近的不能再近了。

第五个问题，我若不想被人伤害，我就应该将一切不放在眼里，或者至少要装的一切都不放在眼里。那就是无欲无求，如果我已经无欲无求了，那请问别人的快乐和悲伤，幸福与痛苦，和我又有什么关系？所谓成佛，如果得道，按照这样的理解的话，得道的我，对别人关心也可，不关心也可，对别人的苦痛，出手也可，不出手也可，那请问这种飘若烟尘的一种人生，真的可以成佛吗？它存在的意义又在哪里？

第六个问题，假使我们不需要非要求一个人生的意义，活着就活着，死了就死了，快乐就快乐，悲伤就悲伤，得到就得道，失去就失去，这是否和石头一样，假使一样，那我们似乎不用烦恼，已经到了天堂，即是如此，那吃饭与不吃饭又有和区别，但是麻烦和不麻烦就有了很大的区别，是否为了不麻烦，就可以不用吃饭，那接着就等死了，这样看来，说的话，写的字，有也好，没有也好。所谓的仇恨，放下也好，拿起也好，也都一样，按照百分之五十的概率，我可以选择两次，一次拿起仇恨，一次放下仇恨。这样也可以说，我拿起仇恨的时候，可以将我痛恨的那些人挨个折磨一遍，假使我想折磨他们一天，那我就可以分为半天折磨他们，半天宽恕他们。如果将一天拉成为我生命的总时常，那我即使疯狂一些也是说得过去。哈哈哈哈。

第七个问题，我们不知道死了是什么样子，所以我们只能趁能活着的时候尽量活着，顺其自然的活着，也尽力而为地活着。活着就需要吃喝穿，假使穿的衣服就只要一套，住的地方，冬天不被冻死，夏天不被热死，也勉强可以算活着，那剩下的吃的问题，国家不知道发给每个人多少地，这些地如果能养活，那到是还能说明现在是个开明的盛世，假使这地和种子已经不能养活一个自己，那是否就够反抗造反的程度呢？这或许就已经被掠夺压迫到了极限，自由已经算不上了，反抗就是必须要做的一件事情。一旦有事情做，那所需要的吃穿或许花费更大，后面的情况就会更加的复杂。

暂且写到这里吧，我的胡言乱语。这对任何人都不算威胁，哪个人的心里没点黑暗呢？我只是在和上帝对话，凡人请不要打岔，也不要批评我。