以前有一个女孩子，她长的很漂亮，也非常的有才华，但她在精力最旺盛的时候（可能最多也就二十出头）死去了。有一个人（本来并不认识这个女孩）知道了这件事，就到他们家来哭（哀悼），等哭够了，他就走了。
从这段话中可以看出，“他”不会像我一样，认为：好像不认识她就跑到她家里去哭不太好，可能会有点尴尬，还是不去了吧……他就很真实的去了，觉得：这有什么关系？我觉得她很可怜，我就去她家哀悼，有问题吗？（我认为他有这样的想法很厉害，我都想不出来，或许刚想到一点点就被我怕回去了……但他不会怕，觉得这没有错就会去做。这一点在某些时候需要像他学习啊！）不过，他其实是在哭自己，因为自己好像就跟那个女孩一样，实现不了自己的抱负。
“他”就是阮籍。
阮籍很孝顺，不过不是那种“装”出来的、给别人看的孝，而是发自内心、都不管别人看不看的孝。当他母亲死的时候，他喝了酒，立即长啸、吐血数升。
他也长的很不错，长啸也特别有名，据说能传出数百步远。他还天天泡在酒坛子里，有一次，晋文帝司马昭想为晋武帝司马炎向阮籍求结为亲家，他就醉了60天，司马昭就只好作罢了。还有一次，司马昭辞让九赐之封的时候，公卿要辅助他登帝位，让阮籍起草劝进书。阮籍一听，又喝醉了，等人去拿的时候，他还在那睡觉呢。别人把他叫醒了，他也把劝进书很快的写好了，还写得很好。（他是不是在喝醉之前就已经想好怎么写呀？）从这里来看，阮籍好像从来就没有真正的“醉”过。
他还是竹林七贤的代表之一，反抗旧礼教的。不过话虽这么说，当他儿子想加入竹林七贤时，他却不同意。如果他真的认为自己做的是对的话，就不会不同意。鲁迅说：表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教，太相信礼教。
其实在魏晋的时候，有很多人都像阮籍一样，有矛盾的心理。这其实跟当时的政治环境有关。当时是曹爽和司马懿辅佐曹芳，而曹爽和司马懿可以说是死对头，局势很险恶。阮籍是比较倾向于曹氏的，可后来曹爽被司马懿杀了，他就有了不管对错、只要自己保命的态度，他也还是挺苦的啊！
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