齐美尔在《大都市及其精神生活》中提出了18与19世纪的社会特点和与之对应的人的特点:在18世纪形成的个人从宗教,金钱,传统中脱离出来,取得了真正的人身自由;而19世纪,则在前时期的基础上,专业分工的出现,人们更加追求独特性——另一种特别的自由,即齐美尔所说的“人的价值的载体不再是存在与每个个体中的‘普遍人性’,而是人的独一无二性与不可替代性。”
理论分析
齐美尔发表的经典著作《大城市与精神生活》中曾对柏林的城市人际关系做过研究,总结出现代大都市市民的三大特征:冷漠、浅薄和过分理智。齐美尔认为,城市居民的生活长期处于紧张刺激和持续不断的变化之中,这导致居民逐渐缺乏激情、过分理智、高度专业化以及人与人之间原子化。
社会原子化是指由于人类社会最重要的社会联结机制----中间组织(intermediate group)的解体或缺失而产生的个体孤独、无序互动状态和道德解组、人际疏离、社会失范的社会危机。
这个采用化学术语的比喻:以前依靠“分子”凝聚在一起的人类,正在分裂为相互游离的更小的单位,或者说“原子”。社会原子化为社会状态的异化提供了舞台,比如“社会失范”。[1]










网友评论