汝之大才，是何而定？

                      一

因素是事件的组成部分，分为过去式 现在式和将来式。

有才的人，是能够把因素组建成事件，以供将来发生，这样的事，称之为定数。所谓定数，是指一定会发生的事

近日刚看完三国，这是看了第二遍了，颇有感想，遂写下此文。

                        二

大梦谁先觉，平生我自知

草堂春睡足，窗外日迟迟

旷世之才，自此开始施展；多年经典之作也自此拉开帷幕，虽然弹幕上老是说挖掘机技术哪家强？但是但是他的风采，他的气度，成为是老版三国演义作为经典的重要组成部分。

汝之大才，是何而定？

三国演义是演义，是民间和作者的想象。

我在得到学习的认知方法论，刚好与剧中的好多情节不谋而合。所学之术，与现实对照，非常开心。

认知方法论中提到，你看世界的方式是眯着眼还是瞪着眼？

眯着眼是看事物的整体性，瞪着眼是看事物中的因素，就像看一个字如果你一直盯着笔画看，那会越看越不像此字，这就是一直揪着事物中的因素，从而忘却了身在此山中，若回看其整体性，则需人提醒。这是普通人都有的思维惯性或思维盲区。

而像诸葛亮这样的军机谋略高材生，可以站在天下与时势的大局上擘划老板的基业，一步一步地创造自我，谓之大才。

如果一个人自我设限，有成长性恐惧，那即使有孔明一样的大才，也只能大打折扣，可当此任，但没有自信，诚为难矣。

                        三

人做任何事都是有成本的。

古之大才，收徒弟也大多偏向于成本最小化。追求成本最小化也是人的本性。

诸如诸葛亮、洪七公收徒弟都在向这一点看齐。

诸葛亮纵观三军将士，唯姜维可传

郭靖虽然人品敦厚，但是但太过愚笨，致洪七公多次想放弃。

客观原因虽是这样，但精诚所至金石为开，一样可以做到一些事。

如果变换因素，资质不佳，又特别想拜在名师门下，又不想依靠线性思维精诚所至金石为开，那就只能诉求于人际了，说到人际，必定牵出一个词语，情商。

不过说句题外话，拜在名师门下，以后名扬天下的成本也是很低的。

                      四

从三国演义来讲，蜀国的灭亡真是让人叹声可惜！

电视剧弹幕上都说姜维死的无辜，被糟糕的老板连累，还必须顾及历史名声的前提下，为蜀国操碎了心。

最后计谋无以囊括整件事情，被包围了。

从这一点来讲，其实很抽象，一个人能对整件事情轻松操盘，那么这件事情中的所有因素，他都了如指掌。其实这些因素都在人身上，看懂人可能发生的行为是最重要的，要想拥有这种技能，可能要用一生的时间边学边用。

汝之大才，是何而定？

                          五

从人生的角度来讲，阿斗的一生过得很安逸，蜀国虽灭亡，但是他成为安乐公，看司马昭的反应，阿斗会得一个善终，这种人生结局与过程，虽让人看的捶胸顿足，但如果我们把这看作一种人生归宿，不算差。

人生方向为何，作为现代人的我们在做人生选择题时，就把它当作一种借鉴也好