两小儿辩斗

公元前493年。这一年，越王勾践二十八岁，丧国的第二年，入吴为奴，卧薪尝胆。这一年，吴王夫差三十六岁，统治这个国家的第三年，挥军入蔡，蔡人哭迁。这一年，孔子五十九岁，游历列国的第四年，道途多艰，离耳顺还有一年。

时吴国如日中天。吴楚交界，淮水岸边，有一换马乘舟之地，道宽水缓，雄鸡唱晓，两国三州皆可闻，曰“大庄”。庄里有一户赵姓人家，主人赵明。赵明有一妻两子，恶犬一条，良田三亩，茅屋三间。赵明未尝从师学文，只识得两字，一字赵，一字明。及二子年岁稍长，为之名，名长者赵日，名幼者赵月。

时孔夫子，由鲁入卫，由卫入曹，由曹入宋，由宋入吴。一日，烈日当空，暑气难耐，夫子一行行于淮水边，遇赵明，夫子拱手曰：“我等行于此，身心疲乏，又值酷暑，不知足下可否赠些水与我等饮？”赵明将夫子一行引入家门，赵明妻沏茶分与众人。夫子借饮茶之机，瞄了几眼赵明妻，虽只是一山野村姑，毫无姿色可言，然夫子早已心潮澎湃。据孔家后人说，夫子见不得一切异性及孔洞状物体，包括蹲在屋前的那条恶犬，和手里的茶杯。然夫子所以为圣人，万世师表，为后世景仰者，在于克己复礼，不从心而动，其艰且难，此不足谓圣人耶？

夫子拱手拜别，出门而东，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“在下赵日，此吾弟赵月。我以万物皆生于日，故日重要之极，更甚于月。”

一儿以月重要，更甚于日。

一儿曰：“日出则万物生，日落则万物休。尝闻一花，谓之向阳花，日东升西落，此花亦自东而西，虽半步未敢稍离，争晖以自用。庄北有坡，坡陡无以为田，久之，草木丛生。坡南向阳，树多且茂，坡北为阴，数丈不见一木。再之，去岁河南阴雨连绵数月，颗粒不收，万民哀鸿。九州大地，茫茫四海，上至生灵神鬼，下至浮萍草芥，皆赖以为生耳。”

一儿曰：“何以谓人？何以谓牲畜？人之出于牲畜者，盖有心灵也。心灵者，明辨外物，内省自身也。知父母恩，明忠孝悌，行大道者，乃为人。若只知口腹，为之生，为之死，则与草木牲畜何异？西山有狼，每至月半，时月如银盘，夜如漆，狼群聚于山顶，望月哀嚎，其声可悲可叹可敬可慕，乃至村之犬亦附和不止。凶残如狼者，尚能为月所感，何况人乎？再者，自日东升，众人皆忙于田亩，故无暇体悟生命奥义。然月出之时，亦是你我内省之时，得以追思古人，畅叙幽情，叹人间大义。此乃月救你我于俗务，施灵性于众生。此恩不可谓不大。”

孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

夫子大笑而东。