理论一定要能“打”

     上一个礼拜我的专栏（知乎里面的《道德经研习社》）里收到了一个道友对我发布文章的评论，评论里说了这么一句话：“现在网络上能说的太多的，现实生活当中一个能打的都没有”，我一直都在思考他的这句话，我觉得说得很有道理，对我们的思想具有很好的指导意义，所有的理论都是要作用于实际的，如果对我们的生活没有帮助的理论，这不就是纸上谈兵么？那还有什么意义呢？感觉就像一个人为了杜绝烦恼去深山修行一般，这种遁世逃避的方式根本解决不了任何现实问题，一定要作用于实际的生活当中才会有意义，当然纯理论的研究也是要有的，毕竟这也是帮助我们理解和提升思考力的部分，其根本还是让我们能具备有一定的思维能力解决现实问题，所以可以这么理解，其实人活着就是为了解决一个又一个的问题，否则他的人生就没有意义。

      我还记得曾经看过一个关于传统武术太极对现代拳击的新闻报导，当时面对徐晓冬的踢馆，太极拳师的应对没有超过20秒就被KO，这个武术的案例难道不应当被我们世人所警醒吗？现在虽然不是一个“尚武”的年代，但是在文明不断繁荣的今天，我们的文化也会容易走入这样的陷阱，现在很多的组织都在学习传统文化，说是以文化人，理念宗旨都没有错，可惜放眼望去都是一批批中老年人在学习，这个是因为只有老年人好学年轻人不喜欢学习传统文化吗？我看非也，这个一定要从自己的方面找原因，现在时代进步的非常快，爱学习思考的年轻人非常多。有些老年人说现在的年轻人都不爱读书了，其实不是的，只是他们获取知识的渠道跟我们原来不同而已，以前我们的资源匮乏，书籍选择性相对单一，那个时候只要读少量的书就算得上文化人了，现在文化知识可以说是“泛滥”，获取的渠道便捷，另外还可以通过听、看等各种方式来获取学习，这些都是学习方式，不仅仅拘泥于阅读，虽然我本人也是阅读纸质书籍的强烈拥护者，但是我并不偏执，我觉得只要自己明白自己需要学习，热爱知识，用什么方式获取并不重要，只要你找到了适合自己的，这个才是重点。就像年龄大的不理解年轻人一般，年轻人也不爱这种太过于传统的“组织文化”，其本质还是要能解决一部分年轻人的问题，这个解决年轻人的问题就一定要遵循年轻人的思考方式，而不是一味的固执己见，这样下去是做不好这类学习组织的。组织的合理性也看年龄结构，如果年龄结构都是偏老，那么这个组织一定理念 出现了偏差，因为只有年轻人才是解决问题的生力军，老年人只能是经验的提供者而已。

      所以我现在对自己的要求也是如此，所有的理论一定要能“打”，不能打的理论都是假理论。传统文化是为了修养自己的哲学心性，那么修养之后就一定要每天不断练习，怎么练习？通过与家人的交流沟通，与同事的交流沟通，不断的调正自己对人对事的态度，如果周围的人都能认可你的时候，说明你的修炼的理论就是能打的，这个没有什么具体标准可以衡量，但是你的内心一定能感觉的到。另一方面就是我们对待周围的思维模式要完全转变，我曾经一度困惑自己工作和生活的意义是什么？因为人一旦没有找到这个意义的话，那么所有的工作生活都提不起劲。做一件事之前也是这样，首先要搞明白为什么做，然后才会有如何做，怎么做的下一步，而这都是发自内心深处的思考，也是活着的原动力，不可不重视。我后来发现了人其实生来这个世界上都是不断的在解决问题，解决一个又一个的问题，我们是为了解决问题而活着的，解决自己的，家人的，或者别人的乃至国家社会的，一个有解决问题能力的人，他的生命才被赋予了意义，而自己在做事的过程当中，对每一件事的专注与用心，这就是在锻炼自己的心性，锻炼自己反思专注等一系列的关于人格修养方面的能力。哪怕是一个简简单单的扫地，如果明白了扫地的意义的人，打扫的过程都会谨慎细致很多，我对比自己曾经的做法，发现一旦没有觉察到事情的意义的时候，我一般都是敷衍对待的，所以我打扫卫生永远都没有扫干净过，只有偶尔几次面对检查卫生的情况下，发现自己才会打扫的格外干净，但那不是发自内心的主动，而是没有明白这一切事情的意义被外界的强迫，这就是我们中国七八十年代那个时期教育的悲哀，崇尚的打骂教育，孩子都被驯服的特别听话，然后不能理解的就是凡是叛逆不听话的孩子长大都相对有“出息”，其他的成绩优秀听话的孩子都逐渐销声匿迹了，这难道不值得我们反思么？

      所以我们的思考必须发自内心，我们的思考方向一定要正确，最重要的是我们学习的东西一定要作用于实际，能够解决实际当中的具体问题。那些暂时不能解决问题的理论作为年轻人相对可以少学一点，但一定要知晓，而不可以沉溺其中，很多书呆子，学生气就是这么出来的，光研究理论，不在实践中验证，最终成为了思想的巨人，行动的矮子。这篇文章也是我警示自己，一定要不断追问和警告自己，紧紧的跟随自己的实际来，以解决问题为导向进行学习。