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《推背图》中的文化与历史(三)

《推背图》中的文化与历史(三)

作者: 王白石二 | 来源:发表于2017-11-08 15:14 被阅读0次
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详解:

1、图中八卦信息

上图中的八卦名用的是金本《推背图》中原有的八卦名,下图中的八卦名是我自选的,希望有对《易学》感兴趣的朋友,指点一下,第三象的内容是与“遁”卦的相关性好还是与“姤”卦的相关性好?而“天山遁”与“天风姤”只有下卦不同,根据图文之意,是有“山”还是有“风”呢?我更倾向于”风“,因”风==巽==长女“是相关的.而“山==艮==少男”是相关的.

2、这是我从网上截的相似度比较高的三幅图,看哪一个图与文中的相关性更好?若三图中有一个是仿版,你认为哪一个图是仿版的可能性更大?若三图中留下一张图,你选择哪一张?


人物面向西南方向有没有特别的意思?手握大刀与什么相关?刀的方向有没有特别的含义?人的左手为什么被遮住?人身后的两根飘带有什么喻意?三张图人物图中的衣领是有区别的,这说明什么问题?

3、感悟图文中的序号信息,是数“三”还是干支"丙寅"的特征明显

我认为是“三”,图中之人的装束显示为:天子模样,根据第一象的“茫茫天地”中,字“天”排在第三个位置,是否隐喻数“三”?文中的序号又藏在什么地方呢?我认为在重叠字“喔”中,将字“喔”拆成“口屋”,产生的笔画数为“三九”,而数“九”在乘法口决中与“三 三”同义.

4、历史信息:

此图中只有一人,则所有信息皆与此人有关,比如:此人的姓或名,发生在此人身上的正奇之事,并且此事正处于国运的转折之时,这也是《推背图》最迷人的地方,事情没过的时候不知道,过了之后才恍然大悟:原来如此.现在我们已经知道:此人的姓为“武”,但这个“武”在图、文中的什么地方能否找出来?而大师们在预测的时候,为什么就会知道有一个姓“武”的人要称帝?在这一象中又说了“武”姓人哪些方面的事?从此象中能否得出这些大事件的时间?与历史发生的时间有没有差距?

参遍空王色相空   一朝重入帝王宫===这句理解成:武到感业寺出家为尼,一年后又回到了宫中是没有异议的,关键是这句中有没有隐藏武出家为尼的时间?若有,怎样解读?是以武的年龄来论还是以什么记年方式来论?图中是否也有相关信息?这需要熟读这段历史,找出这句的关键字,通过“拆字 笔画”转成数字,也许能与历史对得上.

遗枝拔尽根犹在   喔喔晨鸡孰是雄===“遗枝拔尽根犹在”是指:武对李家后人赶尽但并未杀绝,根还在.那武留有几个后人?后人的情况是怎样的?图中人物身后的两根飘带是否隐喻留有两个后人?飘带的起伏是否隐喻两儿子的执政情况?"喔喔晨鸡孰是雄"这一句公认的指武称帝之后乱劈腿的事,那在图中又是如何体现出来的呢?也许图中衣服上的"花花"要派上用场了,猜猜看:作者画的是什么花?

日月当空    照临下土==="日月当空"隐指武曌中的"曌"字,这是普遍的解读,但还有没有其他信息?月本属阴与女有关,现日月能当空,是否隐喻有“女主天下”?是否在告诉我们八卦的组合方式是"乾巽"组合而不是"乾艮"组合,因"艮==山==少男"是属阳的."照临下土"是否在隐喻武上台的时间?如果是,又该怎该解?又到了猜迷的时候了.

扑朔迷离  不文亦武==="离""是指"离开"的意思,"扑朔迷离"就是搞不清楚状况,"亦"用谐音可转成数"一","武"用谐音可转成数"五",是否隐喻武掌权"十五"年?在图中一手拿大刀,另一只手的五指不见了喻意的是不是这个?

总结:

第三象的主题是《武后称帝》这是共识,只是图文中选择了武的哪几个特别的事件,其内容和时间分别隐藏在图文中的何处这个问题不太好确定;此图的八卦我认为用”天风姤”这卦效果更好,并且从象形文的角度来看:”姤==女后”.并且能让身后的飘带飘起来,则一定与风有关,.最后想说说人物中的衣领问题:同一图形中的喻意是否与数”二”有关?不同图形中的喻意是否与朝代有关?第一张图中的衣领与唐朝服饰较接近,后两张图的衣领与宋初服饰较接近,是作者有意而为还是习惯使然,先留下问题,也许将《推背图》推完了,答案就出来了.

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