很遗憾,大学一年级,在朋友的强烈推荐下才接触到第一部宫崎骏的动画片《千与千寻》。也很幸运,我又有了一个新的爱好。我翻出宫崎骏原先的作品,细细品味了一番。
宫崎骏用简约的线条和场景为我们构筑了一个现实迥异的理想世界,他用超越人类的思维角度,赋予动物、植物、甚至是一个普通物件真实的情感,锅炉爷爷班上一个普通的煤渣,被洪水追赶的金鱼波妞,藏在森林深处打瞌睡的龙猫,这些都带给我最原始的感动。
宫崎骏用他毕生积累的体验、思想去工作、描绘,他说不会把时间、力气用在调查实地细节上,但却对于普通人物和演技大师多久眨一次眼睛严格把关,对参天大树是樟树是还是壳斗科的麻栎树在动画里给出确切的证据。
手绘动画虽然没有3D电影那种逼真的感觉,但却能从小主人公的表情判断出动物和植物的柔软与可爱。
比如《龙猫》,四岁的小梅玩累了趴在龙猫肚子上打瞌睡,龙猫的毛没有丝丝清晰,根根立体,但是小梅的惊喜与享受,让我感觉到龙猫的柔软。
日本的三鹰之森吉卜力美术馆有个动画中的龙猫公车,六年级以下的小朋友允许在车子上攀爬,孩子们享受着与龙猫共处的乐趣,即使摔倒受伤也是一段难忘的回忆。
喜欢上宫崎骏的动画,才开始喜欢宫崎骏。
他可以一种悲观的视角去阐释他对人性,对世界,为未来的一些想法。
《萤火虫之墓》让我感到非常沉重,第一遍看完之后整个晚上我都无法安心入睡。“昭和20年9月21日晚,我死了”,这是电影的第一句台词。父母双亡的兄妹二人艰难度日,哥哥将所有的悲伤扛起,在废乱的废墟上为妹妹撑起一片天空。战争让亲戚疏远,物质的匮乏让人们彼此冷漠,却最终走向短暂生命的终点。无论是什么样的战争,带给人们的都是无尽的悲伤。
在宫崎骏的作品里,有残酷现实,更有美好纯真。
他的世界总是有关飞翔,精灵们飞舞着躲躲藏藏,送便当的小魔女骑着扫把来去自如,龙猫飞到橡树顶端俯览宁静的村庄,白龙,飞鸟,飞行员红猪,甚至连吉卜力工作室顶端也有一个巨大的飞机模型。他将自己对自由的渴望和向往寄托在对飞行器的创造与描绘中,每个孩子内心都深藏着一个飞翔的梦想,这种对抗地心引力游戏的背后,其实是一种抛开凡身肉体束缚,追逐自由的人类本能,不仅是一种释放,也是一种解放,让人们挣脱束缚,脱胎换骨,重新审视自己的心灵。
宫崎骏崇尚人与自然应该和谐相处。
这让我想起前不久华师110周年校庆,章开沅老校长说,大家欢迎新同学都说“欢迎桂子山的新主人”,这样的话让他听起来不是滋味,人和自然应该和谐相处,怎么能用主人的态度来对待自然呢?人应该对自然有相当的敬畏。现在很多自然问题、自然和人类之间的冲突,很多都是我们自己造成的,我们对自然太不尊重,所以就遭受到自然的报复。
宫先生也说过,穷日子大家都过怕了,战后日本都想着摆脱贫穷,以至于一股脑儿地往经济发展的路上走,没人想停下脚步来。不只日本,中国和临近的韩国也在走同样的路,而且以不可遏抑之势在犯同样的错。真的是伤脑筋,所以这阵子我免不了慨叹,会干蠢事的也不只是日本人哪!
《天空之城》最终坍塌了,只留下一颗裹着飞行石的树,它远离人类,得以存在。《幽灵公主》中阿姗身披狼皮,手拿长矛。她被人类遗弃在森林,后被山犬神收养,现在与山犬共同守护着森林和山兽神,她满怀对人类的仇恨,身配利器,专门刺杀破坏森林的人类,与他们势不两立。里面有句道白:即使是在憎恨和杀戮中,仍然有些东西值得人们为之活下去,一次美丽的相遇,或是为了美丽事物的存在。我们描绘憎恨,是为了描写更重要的东西。我们描绘诅咒,是为了描写解放后的喜悦
《起风了》在日本上映后,宫崎骏宣告隐退。表面上拍给孩子们的明快电影,用细小的温情呵护着孩子们小小的纯真与美好,带给孩子们坚持梦想的力量和勇气,同时,跟成人和世界进行更深层次的对话,以另一种方式鞭挞现代人的无知,警示当下和未来的危险,感谢宫先生让我们感受到绝望中的希望,让我们在这个复杂而混沌的世界里,继续寻找属于自己的故事。
最近,《龙猫》的修复版在各大影院上映,一定要去看一场。









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