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悟医道真(八百六十四)

悟医道真(八百六十四)

作者: 妙手柯楠 | 来源:发表于2022-10-15 07:20 被阅读0次
达乎道则明于理。

“帝曰:人生有形,不离阴阳,天地合气,别为九野,分为四时,月有大小,日有短长,万物并至,不可胜量,虚实呿吟,敢问其方。”

黄帝问曰:人之生也,虽有形骸,不离阴阳。阴阳者,天地之元气也。此气一合别之而为九野,分之则为四时,然期间有升降,有盈虚,以故一岁之月有大小焉,以候其气一月之日有长短焉,以变其化,气化所施,万物并至,生长收藏,各以其时,纷纷纭纭不可胜量。何以知五脏之虚实,五气之呿吟乎?敢问其方。

“岐伯曰:木得金而伐,火得水而灭,土得木而达,金得火而缺,水得土而绝,万物尽然,不可胜竭。故针有悬布于天下者五,黔首共余食,莫知之也。”

岐伯对曰:五脏各有胜克,欲知其方,当知其胜,如水克火者也,故火得水而灭;木克土者也,故土得木而达;火克金者也,故金得火而缺;土克水者也,故水得土而绝,此五行相胜之定理,万物尽然,不可胜竭。

古人体察至此,特制此至妙至巧之针,以为补泻而治其病,故针之悬布于天下者有五。惜黔首之民,共余于服食之中习焉不察,而莫能知其法之神也。

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