大年初三的部分午饭，来了亲戚摆了两桌
老家有个习俗，新过世的老人前三个春节要接回家里过。
我的理解是，老人家在那一世新来乍到，没有多少熟人和朋友，过年的时候难免孤独寂寞。后人们一片孝心，不忍心让他孤零零地在那边过年，索性接回来热热闹闹一起过。
接先人一般是腊月三十的下午。儿孙中有一人双手端只盘子，盘子里有用黄纸折叠成的上面书有先人姓名的神位牌，还有一盒香火，当然，还有一沓子准备要烧的纸钱。
儿孙后代一帮人端着盘子到附近的路口或地边，双膝跪下，点燃香烛和纸钱，嘴里念念有词，大概意思是请先人回家过年。
祷告完毕，磕头作揖，将神位牌和燃着的香火放在盘子里再原路端回家。
兰州黄河
到家后，将先人的神位牌恭恭敬敬摆在正屋的桌子上，把香插在在香炉里，香快烧完的时候一定要记得续上。
桌子上还要摆放装有饭菜和馒头花卷或其他小吃的碗碟和一双筷子。给先人敬献的食物称为“献饭”，一日三餐都要更换新的。
桌子下面放一个大铁盒或旧脸盆，用来给先人烧纸钱。
从除夕晚上到大年初三早上的三天里，族人们早晚都得来到供先人的人家，给先人上香、烧纸钱、磕头作揖。
三十、初一、初二的晚上，每家还得派个男人来“坐夜”。“坐夜”的任务是保证及时续上香火，让它不间断地燃着。
男人们一直坐着也无聊，就以喝酒、吹牛、打牌或打麻将打发时间。天一亮，各回各家。续香火、添换献饭的事就由这家人来负责。
到了初三早上，就要送先人了。和接先人时的程序基本一样，只不过送先人时盘子里的香火是点燃的。
到了地边，跪下来先将香火插在地里，然后烧纸钱，烧完后磕头，再起身作揖。
至此，接先人送先人就算圆满结束了。接下来的两年春节依然如此。
兰州黄河
公公在世时是个非常开明的老人，同意去世后火化。生前我们带他去郊区的公墓选福地，他的福地是他亲自选中的。
公公是2019年的重阳节那天去世的，已经过去了两个春节。
我们住在城市的西边，他的福地远在东边的郊区，远离老家的祖坟，可以说他在那边无亲无故；回家的路途陌生且遥远，城市里路况复杂，那么，该怎么接他回家过年呢？
在农村老家的时候，我从来没有接过先人，这是儿孙们的事，女孩子是不能参与的。公公是在城市去世的，家里人口少，老的老，小的小，远的靠不上，看来我不参与是不可能的。
我们虽然已在城市居住多年，却不可能像很多城里人那样，到十字路口烧一大堆纸钱去接先人，那样对居住环境和环卫工人太不友好了。
连着两个春节，都是由我开车，和先生、小叔子、女儿（今年没回来）、侄女一起去公墓接公公回家过年。
接送先人的程序和老家是一样的，只不过接送都是开车去公墓，接送的人员中有了女眷而已。
这也是情非得已，对先人的一片孝心是一样的。
黄河边绿化带
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