01
第七十六回中秋夜宴的下半场情况怎么样呢？说实话，这下半场的中秋夜宴其实是贾母一个人在辛苦支撑。
那么，贾母为什么要强颜欢笑苦苦支撑这场中秋夜宴呢？
第七十五和七十六回作者书写的其实是一种荒凉，一种凄清，一种寂寞。这个家族经历几代的繁华富贵面临已经难以维持下去的现状。大家的心里一定是不舍的，就像面对人生的生死。
尤其是贾母作为整个家族的支撑者。她或许很清楚这是最后一个中秋夜宴，是家族最后的一次团圆，接下来就是家破人亡了。
可她还是希望最后一次中秋节能够有形式上的团圆，有形式上的笑话，至少维持表面的这种排场。
所以在第七十五回当中，即便是贾政讲出的笑话并不怎么可笑，她还是带众人强颜欢笑。甚至是面对大儿子贾赦阴阳她偏心的笑话，她也只是笑道:“我也得这个婆子针一针就好了。”
作者在书写的过程中，写悲哀不用悲哀的手法，而是用欢笑的手法，给人一种更强烈的悲凉之感。我们知道当一个人想要用欢笑来掩盖他的痛苦时，大概是他最痛苦的时候了。
作为一个80多岁的老人，大家能够感受一下。她努力撑在那里的辛酸，她也很累，可是她知道只要她一走大家就散了。
这一夜，她有太多的伤感，太多的眷恋，太多的不舍。
她从十几岁嫁到这个富贵之家，如今八十多岁了，她见证了这个家族的富贵繁华，可如今却难以支撑下去了。这个家族怎么就走到今天这个地步了呢？
她是这个家族创业的第二代，富贵荣华对她来讲已经没有什么意思，她在意的是全家的和睦与温暖。可是却发现连母子之间都有心结。儿子用笑话来影射她偏心，这就更给人一种凄凉之感。
02
话说贾赦、贾政带领贾珍等散去不提。且说贾母这里命将围屏撤去，两席并而为一。贾母看时，宝钗姊妹二人不在，且李纨，凤姐二人有病者少了四个人，感觉冷清了好些。
作者一直都在体会贾母的心情，她很在意这个晚上人够不够多，够不够齐，希望尽量热闹一点。李纨、凤姐不在，可见这个热闹的团圆夜是有人缺席的。对她来说团圆不能完成就存在缺憾，就不够圆满。
尤其是缺少了王熙凤。让贾母感到很落寞。
“偏又把凤丫头病了，有她一人来说说笑笑，还抵十个人的空。”这样的场合就体现出了王熙凤的重要，有她在保证不会冷场。也不会讲出贾政贾赦那样令人尴尬的笑话。
贾母说可见天下的事总难十全，这时老太太的伤感就出来了。
王夫人安慰道:“今年得母子团圆，自比往年有趣。往年娘们儿虽多，终不似今年自己骨肉齐全的好。”
贾母笑道，“正是为此，所以我才高兴拿大杯来吃酒，你们也换大杯才是。”贾母这里在掩盖真相，她不想晚辈们为她的落寞难过，就劝大家趁机多喝一点。
邢夫人等只得换上大杯，因夜深体乏。不能饮酒却有些倦意。无奈贾母兴犹未尽，只得陪着。
这句话说明大家都想睡了，可是贾母很眷恋这个团圆。希望这个团圆能够永续。作为八十多岁的老人，最累的其实应该是她。但因为她觉得自己是那棵大树，一旦大树倒了，子侄辈会散的更快。只要她在，儿媳妇、孙媳妇就要陪着。
贾母因见月至中天，比先益发精彩可爱。因说：“如此好月，不可不闻笛。”
这里一方面显现出贾母的生活情趣和品味。另一方面也表现了她想用各种办法把这种欢乐延续下去，把明月，花香，笛声等所有生命中的美好留住。也就是我们常说的花长好，月长圆，人长久。
贾母吩咐说:“音乐多了反失雅致，只用吹笛的远远吹起来就够了。”
只用笛这一种乐器，还要在远远的地方吹起来。因为动人的声音是那种从远处传来若有若无的笛声，这就是贾母的美学品味。
这时只跟邢夫人的媳妇便走来向邢夫人前说了两句话。贾母便问：“什么事？”那媳妇便回说：“方才大老爷出去被石头绊了一下，崴了脚。”
贾母听说忙命两个婆子快看去。又命邢夫人快去，邢夫人遂告辞起身。
贾母此时的表现透露了她的心结，其实崴脚了本不是什么不得了的大事，因为贾赦刚才说了母亲偏心的那个直白笑话，讲的让她有点难过。所以这里有点儿格外表示关心的意思。可见贾母是非常细致入微地在维持这个家族复杂的人际关系。
贾母又安排尤氏也回去。“珍哥儿媳妇趁着便就家去吧，我也睡了。”
第七十五回、七十六回里。尤氏是一个非常重要的串场人物。她为人非常善良，从不愿意伤害别人，她知道贾母这个时候要她走，是因为怕她累。
尤氏笑道，我今日不回去了，定和老祖宗吃一夜。
她一定体会到了贾母此刻的心情，觉得很需要有人陪她。这一天她看出贾母特别不开心，就想陪在这里。其他人就不见得懂这些，像贾蓉的媳妇就走了，邢夫人也走了。人越来越少，才能感受到贾母内心的荒凉。
这里贾母仍带众人赏了一回桂花，又入席，换暖酒来。正说着闲话，猛不防那壁厢桂花树下。呜呜咽咽，悠悠扬扬，吹出笛声来。
贾母刚才找人来吹笛子，这个时候笛声才从远处桂花树下传来。猛然间带着桂花香气的笛音传来，嗅觉、听觉的美全都有了。
贾母带大家赏桂花，看月光，听笛声。从嗅觉，听觉，视觉上全方位的感知这个世界的美好。
趁着月明风清，天空寂静，真令人烦心顿解。万虑齐消，都肃然危坐，默相赏听。
当笛声配着月光跟桂花的香气传来的时候，本来在聊天、开玩笑的，人都安静下来。没有聒噪，没有烦忧，忽然觉得天地之间只有光明和清净。
约两盏茶时，笛声方才止住，大家称赞不已。于是遂又斟上暖酒来。
此时的人动用了她们所有的感官。酒是味觉的，桂花是嗅觉的，笛声是听觉的，月光是视觉的，清风是触觉的，所有的感官都处在最美的情境里。
贾母笑道，果然好听么？众人笑道:“实在可听。我们也想不到这样去的，老太太带领着我们也得开心胸。”
这话一方面是对贾母的赞美，另一方面也是真实感受。因为贾母是这里最有见识的人。
我们可以试着对比一下，第七十五回中贾珍、贾蓉带着薛蟠那些人，吃酒赌博，玩娈童，是一种富贵。如今贾母带着大家享受全方位的美感，也是一种富贵。同是富贵，却有品味之高低的分别。
贾母道:“这还不大好，需得拣那曲谱中越慢的吹来越好。”
说完又将最好的月饼和酒赏给吹笛的人。慢慢的吃了来，再细细的吹一套。吹笛人吃了月饼，再喝一点酒，情绪来了，感情对了，才有可能有更美的呈现。
03
这时，鸳鸯拿了软金兜与大斗篷来了。说夜深了，恐露水下来，风吹了头，要添了这个。
鸳鸯永远能够察言观色，知道该怎么去照顾贾母。
提醒她说“坐坐也该歇了”，贾母的反应很有趣。还说“偏今儿高兴，你又来催，难道我醉了不成？偏到天亮才歇！”
可能因为她那种不舍的心情被鸳鸯看破了，就有点儿像小孩子在撒娇。
只听桂花阴里，呜呜咽咽，袅袅悠悠。又发出一缕笛音来。果真比先越发凄凉。大家都寂然而坐。
刚才是“默然”，现在是“寂然”。都是不讲话，但现在心里的寂寞出来了。作者用音乐带出了这个家族的幻灭之感。
夜静月明，且笛声悲怨，贾母年老带酒之人听此声音不免有触于心，禁不住坠下泪来。
贾母很少哭，因为她知道自己是棵大树。可此时却忍不住掉下泪来，因为她发现是告别的时候了。
众人此时也都不禁有凄凉寂寞之意，半日方知贾母伤感，才忙转身陪笑。发语解释，又命换酒且住了笛。
尤氏这时又来串场了，她说我也学了一个笑话，说与老祖宗解解闷。尤氏是一个心地善良的老实人，她不忍心看贾母伤感落泪，想要讲个笑话给老祖宗开解一下心怀。可是尤氏本就是一个不擅长讲笑话的人，她的笑话也有点“强”的意味。
尤氏乃说道:“一家养了四个儿子，大儿子是一个眼睛，二儿子是一个耳朵，三儿子只一个鼻子眼儿，四儿子倒齐全，偏又是个哑巴……”
尤氏的笑话里隐含着人世间根本就没有圆满，任何东西都是有缺憾的。
这个笑话意味深刻，可是对贾母来说还不如不听。今晚她是如此的希望圆满，可现实却处处都是残缺。贾母在极度的伤感中听到这样一个笑话，心理上一定是无法忍受的。
王夫人笑道:“夜已四更了，风露也大，请老太太安歇吧，明日再赏十六，也不辜负这月色。”
贾母道:“哪里就四更了?”王夫人笑道:“实已四更，他们姊妹们熬不过，都去睡了。”贾母听说细看了一看，果然都散了，只有探春一人在此。
探春是这个家族中特别有主人翁意识、有责任感的一个人。她是最后一个想做努力支撑的人。
贾母笑道：“也罢，你们也熬不惯夜，况且弱的弱，病的病。可倒要费心。只有三丫头可怜见的，傻等着，你也去吧。我们要散了。”
中秋夜宴终究还是散了。作者似乎再一次提醒了我们“盛筵必散”的道理。
给我们的启示是什么呢？与其刻意地追求人生的圆满，可能不如接受人生的缺憾。
中秋宴上黛玉和湘云哪里去了？原来她们凹晶馆争联即景诗呢，她们都作了哪些精彩诗句？下一篇我们来共赏她们的中秋夜大观园即景诗。
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