人体质不一，经脉当然也必大小不一。那么如何度量人体经脉大小容量与气血多少呢？有没有一个统一的度量衡标准呢？这些都是经文中黄帝必然要问的问题：“夫经脉之大小，血之多少，肤之厚薄，肉之坚脆及腘之大小，可为量度乎？”即，黄帝的疑问是：人体经脉的大小，营血的多少，皮肤的厚薄，肌肉的坚脆，以及腘窝部位的大小等，都可以制定出一个统一的衡量标准吗？
对此岐伯答曰：“其可为度量者，取其中度也。不甚脱肉，而血气不衰也。若夫度之人，消瘦而形肉脱者，恶可以度量刺乎。审、切、循、扪、按，视其寒温盛衰而调之，是谓因适而为之真也。”对黄帝的提问，岐伯做了详细的回答，他说：人体所有这些方面的测量，都是可以制定出一个统一的衡量标准的；它们都是以身材适中且肌肉不很消瘦，血气没有衰败的健康人作为标准而测量出来的。所以，对于那些身材、体质都与中等水平不相近的人，比如形体消瘦且肌肉脱陷的人，则就不能用这种标准去量度分寸及进行针刺了。因而，医者在临证时，首先应该仔细地按切脉象，循按肌肉，触摸皮肤，按压筋骨，以辨别患者的体质类型；然后再诊察病性的温寒、血气的盛衰；之后才可能进行适当的调治。只有做到了这一点，医者才能称得上是因人制宜，也才能说这个医生已经真正掌握了治病的真诀了。
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