书名译作《一个人的老后》，其实是讲述一个人面对老后，所以我觉得叫《一个人准备老后》 似乎更贴切，毕竟我刚看名字的时候还以为是描述一个人的老年生活情景呢。
近一年来看了好几本关于年老、退休、养老等方面的书籍。从26岁的尾巴开始关注年老和养老，我有时也会觉得是否太早，可时间这个东西总是稍纵即逝，说不定我也就此孤独终老，总不能到了六十岁高龄孑然一身的时候，还不知道该怎么办吧。所以说，走一步看几步，提前的准备总是好的，至少我们怎么终老的思路要在。
首先作者有几个思路非常好：
1、无论是未婚还是已婚、离异、丧偶，最终你也都是一个人离去。可能与作者是女权主义者有关，从文字判断似乎也是资深单身者。书在日本出版似乎是2009年，日本已经步入老年化社会，而如今中国也逐步进入老年化社会，或许人口众多且是计划生育第一代的80后以后将是老龄化社会的主力军。如果按照现在的退休改革方向来看，女性60退休，在平均年龄76岁的时候死去，那么老年生活将有漫长的16年，如何过的快乐且不被子女嫌弃成为负担是步入老年前必须考虑的问题。
2、女性更要积极准备。女人总比男人活的久，这个现象在中国也常见，当然也是女性喜闻乐见的事情。2013年的世界卫生统计报告称中国的平均寿命为76岁，女性一般要比男性多活4~6年，这也注定了女性更要认真准备老年生活，否则怎么对得起几十年做饭洗衣伺候老公、子女及公婆的生活。
3、重视理财，单身的老年生活应该更幸福。儿女独立，而自己又有大把的时间，多年的工作积累再加上一定的理财，年老时会拥有一定的财富。就算不善攒财者，最少也会有退休金，也是一笔固定收入。这样说来，单身生活其实才是幸福生活的开始。这个思路脱俗无比，老年不是注定要孤苦伶仃的过活，从年轻时就计划妥当，有原则有坚持，老年也可以多姿多彩。其中提到了在中国也常见的寄居族，已经年长可因为种种原因还寄居在父母的家里。这种子女又何尝不是父母培养成的，如果早期就狠下心来，不过多的给予子女经济援助而是给自己保留一份积蓄，最后也不用和子女勉强挤在一起，最终成为被嫌弃的那个人。在这点，中国的老人似乎过于无私，有了孩子之后全身心投入到孩子身上去，待到儿女成年，再拿出所有积蓄为其买房结婚。这样导致自己在情感和经济上都过于依靠子女，无形中反而使自己变为了子女生活的负担。我理解，老年时可以资助儿女，但要量力而行，自己要独住且有一定的积蓄，其实到了老年钱比子女更可靠。另外，不和子女同住自己反而更轻松，不用继续做饭洗衣甚至助养子女的子女。PS：未婚单身老人到了老年选择余地或许更多，毕竟毫无负担还积蓄颇丰。
4、选择合适的养老机构或者照护形式。现在都是独生子女，就算是农村也不过是两个孩子，生活成本升高，夫妻双方都要上班，自然没有精力和时间去看护老人。思想独立的老人也自然不愿成为孩子的负担，这时就要认真对待“谁来照顾自己”的问题。养老机构或者照护其实也是最佳选择。养老机构里有时会听到老人说要“回家”，似乎总是让人闻即落泪。但，作者提出另一种见解：所谓“回家”，其实是指回属于自己的住处，而不是一定要和孩子同住。这可能不太符合当代中国老人的习惯，但我觉得很符合我们这一代人的思路。养老机构可以减轻子女的负担且可以给老人更多的交际，是比较好的选择。但养老机构质量参差不齐，选择要慎重。另外书中提到了一种更好养老的方式，请照护每天来打扫两三次一是照顾生活，二是保证安全，三是可以给老人保留私人空间，生活可以更舒适。更昂贵的方式是建立专门的养老社区，将所有的积蓄购买这样的房产，老人们可以分单元的住在一起但又相互独立，有一定的交际圈还可以享受贴心的养老服务。
5、有独立的生活圈及爱好。老年人更应该保持精神和思想的独立，因为把全部精力放在孩子身上只会导致年轻的孩子过度依靠父母（啃老），年老的父母过度依靠子女（要求反哺）。精神&思想的独立必定要有自己的业余爱好，否则大把的空闲时间不都是用来和子女瞎白扯，和媳婿找麻烦。年轻的时候培养爱好，年老时大家出来相聚活动，可以结识新友可以丰富生活，交际圈可以保持更可以扩展，总比天天依偎着子女要爽快。
6、给自己划上完整的句号。死亡是每个人都要面对的，面对死亡你也有很多事要做。
平时要有一定的交往生活，以便自己的死亡可以及时被发现。如果不是独居，那么也要及时考虑自己的隐私，手机、电脑里是否有需要删除的资料，是否有不愿被别人发现的日记或其他物品，如果有要及时销毁。
需要计划自己所剩财富的分配和赠与，以便自己身后不会有财产矛盾发生。甚至身后事的办理方式&花费也需一并计划。
还有就是，万一自己无法言语，选择谁来代表自己表达心声，毕竟不同的选择会有不同的结局。另外，我认为选择什么样的死亡方式也非常重要，毕竟不是每个人都希望死在病房里。
虽然现在谈养老有点过早，但是，书中传递的独立思想非常有利于日后的生活，毕竟在退休65岁一切已定的情况下，任是如何安排计划也是回天无力吧。
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