虽然看过原著，但电影版的仍然被感动了。两者之间的差别是明显的，小说描写更全面详尽，特别在推理分析和心理描写方面，而电影在形象化方面更有优势，虽然这样有可能破坏每个人在小说里感觉到的理想形象，但那种壮观的场面和人物间分工协作仍会带来强烈的视觉冲击。
初次看来男主人公是为了爱情牺牲自己，不仅为所爱的人顶替杀人罪行，而且不惜犯下另一桩命案隐瞒罪行，但在日本文化里是没有这种无私的奉献精神的，而是以“报恩”形式表达，当然还是建立在爱情的基础之上的，其中有个情节尤为重，就是在男主人公对生活绝望准备结束自己生命时，刚好新搬来的邻居带着女儿敲门拜访，挽救他的生命并爱上了这位突然的造访着，燃起了对生活的希望，虽然交往不多，希望渺茫，对方毫不知情，但已然欠下了足以用生命偿还的债。当女主人公知道真相时只有去自首了，一个是为了还债，对于另一个人来说这种莫名的恩惠是任何日本人承受不起的。
好的文艺作品必然浓缩了一个国家的文化精髓，好的日本文艺作品是很难有所谓的大团圆结局的，但对于日本人来说是符合他们逻辑的最好结局，因为这坚守了他们的道德信念，这与美国式思维正义战胜邪恶，为自由民主而牺牲的契约精神是很不一样，当不了解日本文化的时候，总会先入为主的评判事物，在我们看来是悲剧，在他们看来也许是道德精神的胜利，是他们内心期望的完美结局。
在我们看来日本人是很矛盾的，日本是世界最讲文明礼貌的国家，产品精益求精，经济世界瞩目，另一方面拒不承认“二战”历史罪行，战争中独有的慰安妇政策，发达的色情产业。如果从他们的文化角度来理解都是很合情合理的，日本人有很强的角色意识和荣辱观，对天皇有统一的精神信仰。
在家庭，工作，娱乐甚至生理需求有着不同的道德行为准则，并追求完美，艺妓就是日本独特文化产物，很多在他们看来是人之常情的东西我们看来是不耻的，中国文化有个特点总是喜欢把道德泛化，一个标准要求所有的行为，这与日本很一样的。在抗日片中少不了切腹自杀，效忠天皇的情节，日本自始至终只有一个朝代，天皇没有实权反而延续了他的传承，越发成为国民的精神领袖，从而形成一种精神信念，发动侵略战争是为了“大东亚共荣”是真心实意的，但我们认为是强权政治，发动侵略战争在他们看来是一种粗鲁非法的手段，但目标是没有错的，至今也不曾反省，如果日本是敌人的话，只有知己知彼，才百战不殆，合理的理解并不表示认同，总比疑惑的被煽动民族情绪强。
对于中日文化的关系，很讨厌被同归于亚洲文化一类，也不赞成自大的认为由于历史关系，将日本说成是中国文化的附属，日本虽然借鉴许多中国的东西，但已形成自己独特风格。对于中日文化优劣，只能说个有特色，日本文化精致，甚至有些极端，而中国文化博大，怀柔，作为中国人，更为中国五千年的文明感到自豪！
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