书犹药也•善读医愚

书犹药也•善读医愚

武人之刀，文人之笔，皆S人之具也。刀能S人，人尽知之；笔能S人，人则未尽知也。然笔能S人，犹有或知之者；至笔之S人较刀之S人，其快其凶更加百信，则未有能知之而明言以戒世者。一一明•李渔《曲话•戒讽刺》

在这里，笔能S人，主要指的是文人以造谣、诋毁、诽谤、诬陷等方式借助外力剥夺人的生命，单纯靠文字和图画置人于S地的比较少见。这也是如今的网络媒体舆论战。

书犹药也•善读医愚

救得命活，即是良医；医得病痊，便称良药。由是观之，则代替药饵、刀圭消病退疾的事件和东西，便是药典可加之物了，有七类：一曰本性酷好之物；二曰其人急需之物；三曰一心钟爱之人；四曰一生未见之物；五曰平生契慕之人；六曰素常乐为之事；七曰平生痛恶之物与切齿之人。一一明•李渔《颐养部•疗病》

只是前六种得之可当药，后一种除之可当药。以上物事人，如能寓于书中，则书可当药。

书犹药也•善读医愚

清代大才子张潮，是中国第一个开出阅读疗法书方的人，他的小品文《书本草》，模仿中国传统的本草一类的药典的体例，用揭示中药药性的方法来分析中国几乎所有典籍的药性、疗效及副作用，耐人寻味。

《书本草》

处方一：【四书】《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。

药 性： 俱性平， 味甘， 无毒。

疗效： 服之清心益智， 寡嗜欲。久服令人醉面盎背， 心宽体胖。

处方二：【五经】《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼记》。

药 性: 俱性平, 味甘, 无毒。

药 性: 服之与四书同功。

处方三：【诸史】《史记》、《汉书》。

药 性: 味甘, 余俱带苦。

疗效及副作用 : 服之增长见识, 有时令人怒不可解, 或泣下不止，当暂停, 复缓缓服之。但此药价昂, 无力之家往往不能得。即服, 亦不易, 须先服四书、五经，再服此药方妙。必穷年累月方可服尽， 非旦夕所能奏功也。官料为上，野者多伪, 不堪用。服时得酒为佳。

处方四：【诸子】

药性: 性寒、带燥, 味有甘者、辛者、淡者。

副作用: 有大毒, 服之令人狂易。

处方五：【诸集】

药性: 性味不一, 有微毒,

疗效: 服之助气, 亦能增长见识.

副作用: 须择其佳者方可用, 否且杀人。

处方六：【释藏、道藏】

药性: 性大寒, 味淡, 有毒, 不可服.服之令人身心俱冷。

适应症: 唯热中者宜用,胸有磊块者服之亦能消导, 忌酒, 与茶相宜。

处方七：【小说、传奇】

药 性: 味甘, 性燥，有大毒，不可服，服之令人狂易。

适应症: 惟暑月神气疲倦，或饱闷后风雨作恶，及有外感者服之，能解烦消郁，释滞宽胸，然不宜久服也。

费此度曰，药已顾所用何如耳, 用之而当, 虽蛇蝎亦足以奏功。韩信之背水阵, 岳飞之不学古兵法是也。用之而不当, 即茯苓亦足以陨命, 赵括之徒读父书, 王安石之信用周礼是也, 此又用药者所当知。

随录/恒之馨（图文辑之）