人生是一场修行，日子总是一天天在过，不管你是用心也好，无心也罢，每个人都在自己的修行之路上。
修行的终极目的，我认为，是自在，也就是，随心所欲不逾矩。
如何才能达到自在的境界，如何才能随心所欲不逾矩？也就是如何修行？至少可以从两个方面入手，内在和外在，内外兼修。
对内，摆平多个“自我”的冲突，与自己和解，能够有一份好心态，甘之如饴守规矩，知足，感恩；对外，提高自己的能力，“成事”的本领和倚仗，让自己能够在更广阔的天地里随心所欲。
对内修行，解决的是不逾矩的问题，对外修行，解决的是随心所欲的问题。
就如财务自由，被动收入>生活支出，提高被动收入，就是外功，平衡生活支出，就是内功。
芸芸众生，更多的是练外功，不管是求名，还是逐利，天下熙熙，皆为利来，天下攘攘， 皆为利往，我们更多的是在积累自己的财富，扩大自己的知名度，提高自己的地位，让自己能够更有权力，更能说了算，以此让自己自在。
但仅此并不能真的让人自在，因为人的欲望是无限的，期待的“自在”是没有止境的，而我们能够把握的，能够拥有的，永远是很小一部分，为了追逐名利而追逐名利，只会让人更加得不自在，更加不能随心所欲。
马云说，最后悔的是创办了阿里巴巴，虽然有点装，但未尝没有这个意思。到底是马云控制着阿里巴巴，还是阿里巴巴控制着马云，很难说清。
人生在世，名利是要追求的，因为人需要生存，需要进步，需要随心所欲，但我们也不能忽略内在的修行，如此才能真自在。
JT叔叔讲解《庄子》，他是这样理解庄子的基本理论的：
人的左脑为表面意识，没有承认事实的功能，会出现偏离事实的谎言，即不实念波，也就是我执，人的右脑为潜在意识，承认事实。
左脑的不实念波有两大特征：因为不是事实，害怕被事实消灭，所以总想说服别人，总想辩论自己是对的；我执出现后，右脑会发出警告，即“情绪”。庄子认为，生气、愤怒等情绪来自于不承认事实，而非别人对你不好。
我们修行中人要做的，就是去除意识中的“非事实”的谎言部分，所以，修行也就是修真。
针对不实念波的上述两大特征，庄子有两种修真方法：
当发现自己想说服别人，想和别人辩论时，赶紧去想，我是少承认了什么事实，什么地方搞错了，所以才会要求别人接受我的意见，如果是“我吃饭了”这样的事实，我没必要去说服别人，没必要和别人辩论。
当发现自己有不好的情绪，想生气，向别人发脾气，赶紧去想，我是少承认了什么事实，什么地方搞错了，所以右脑才会发出警报。
承认事实，我们就不会去辩论，就不会闹情绪，所以，不实念波也叫是非心。
庄子的这套理论并不复杂，也不陌生，我们在很多地方看到过。
比如《原则》中Dalio反复强调，我们要追求真相，不要回避自己的弱点和错误，这是我们进步的契机。
比如表现型人格和进取型人格，我们不要让自己看起来很厉害，而是要让自己真正变得很厉害，不要自欺欺人。
比如我党的思想路线，解放思想，实事求是。
为什么承认事实这么重要，因为如果不是基于事实，那不是海市蜃楼，空中楼阁吗，一切都会变成无根之水，无本之木，一切都会归于虚无。
人生是一场修行，请不要自欺欺人，不断地去除意识中的“非事实”的谎言部分，开启自己的修真之路。
祝你早日大乘！
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