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人生的最高境界,无非是你的事关我屁事,我的事关你屁事

人生的最高境界,无非是你的事关我屁事,我的事关你屁事

作者: 一笑杂谈 | 来源:发表于2017-11-02 18:13 被阅读487次

如果从1995年考学到郑州算起,一笑君在这个城市已经呆了整整22年零一个多月。

如果非要说说这些年对生活在郑州与生活在老家县城或者是老家的老家——农村的区别的话,一笑君首推的还是两者人际关系的模式不同。

县城,包括农村,其人际关系的模式是根植于农业文明与半工业文明之上的,其社会关系的纽带有三条:一是地缘,比如邻居;二是血缘,各类亲属;三是事缘,同事及合作伙伴。

城市,其人际关系的模式则是根植于工业文明与半信息文明之上的,其社会关系的纽带有两条:一是事缘,同事及合作伙伴;二是网缘,各种因网络结识的社会关系。

如果硬要说城市模式比县城或者农村模式好的话,一笑君只能说城市模式更加适应像一笑君这样见谁都不喜欢打招呼,最不喜欢瞎唠嗑,最不喜欢无聊八卦的人。

因为,在城市,我们的熟人太少了。

在一笑君住过的小区,大多从搬进到搬走,从没跟小区内包括对门任何一个邻居说过一句话。

就是同事,也是上班干活,下班就走,没有人关心你的七大姑八大姨,没有人在意你的酸甜苦辣人生冷暖。

城里人的基本思维是,你的事关我屁事,我的事关你屁事!

这与县城和农村形成了鲜明对比,回趟老家,车都没法开,从村头打招呼到村尾,从你祖宗三代到儿时丑事,人人信手得来。

这其实并非偶然,而是人类文明发展的必然。

人类文明由农业、工业向信息文明过度,人际关系的模式也同样正在发生同向的变化。

农业文明的人际关系是基于宗族的社会关系,其基本特点是家族至上,以家族为主体进行社会活动,适应了农业文明以土地为主要生产资料的要求。

工业文明的人际关系是基于单位的社会关系,其基本特点是单位至上,以单位为主体进行社会活动,适应了工业文明社会化大生产的要求。

信息文明的人际关系是基于个体的社会关系,其基本特点是个体至上,以个体为主体进行社会活动,适应了信息文明点对点以及人人都是参与者的要求。

工业文明让人类脱离了土地,离开了家乡,失去了宗族的庇护,只能托庇于单位;而信息文明则让人类脱离了单位,甚至是任何空间的限制,点对点发生联系。

农业文明最亲近的人是街坊,即所谓“远亲不如近邻”;

工业文明最亲近的人是同事,即所谓“我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了”;

信息文明最亲近的人成了陌生人,微信、微博、QQ、陌陌,甚至是王者荣耀,甚至是各种直播,一人一部手机,空间不再是问题,认不认识不再是问题,只要共同的兴趣爱好,就可以聊得火热。

前段时间,一笑君从微博上看了个帖子,很有感触。

帖子是这样写的:等我有钱了,开个公司。啥行业不重要,重要的是这个公司没有聚餐,没有团体活动,没有节日庆典,过节只给员工发个过节费拉倒。同事之间不需要相互维持什么塑料花般的同事友谊,我们只谈工作,不做朋友,下了班在外面遇到互相装作不认识不用假意寒暄,朋友圈都是互相屏蔽状态。只进入你的工作,不进入你的生活!我理想中的公司状态大概也就这样吧,脑补了一下个人觉得非常完美。

而其跟帖留言更是让人吃惊,几乎是清一色的“赞”,更有甚者甚至提出跟同事之间应该“上班抱肩搂背,下班恩断义绝”!

一笑君看后仿佛进入了二次元的人生,工作、生活,分属两个不同的平行的永不交叉的“位面”,凯撒的归凯撒,上帝的归上帝。

现在的年轻人,怎么就能分得这么清呢?

信息文明已经在重新构筑我们的人际关系。

其主要特征是更远、更广、更准、更多。

在信息文明时代,身边的人际关系是渺小的,并且很多关系没得选择,既不同心又不同志。

而在无垠的网络空间,人生得一知己,不再是可遇而不可求的事情,各大门户网站已经为你提供了数不尽的详细分类,爱车的,爱玩的,爱吃得,爱拍的,爱读书的,爱运动的,为你提供了足够的兴趣相近的同志,不管空间有多远,亿万人中总能找到适合你的同伴和精神伴侣。

新的基于网络、信息时代的人际关系正在悄悄的潜移默化的重新构筑我们的人生。

我们现存的基于几千年来农业文明甚至是工业文明基础上的人际关系,正在悄悄的以不为人知的方式瓦解。

其实,你的事关我屁事,我的事关你屁事,也挺好的。

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