这首诗给我的感悟：

我对于其本意理解:在历史长河中，我们追寻的英雄、是非成败都是转瞬即逝的，只是饮酒的谈资罢了，应淡泊名利，过好当下，活出自我内心的喜悦(这个不是重点，重点是后面的反向理解)。

为了更加全面的理解该诗，以及创作的前因后果，我略查史料。杨慎（1488～1559），汉族，明代文学家，明代三大才子之首。字用修，号升庵。24岁殿试第一，36岁因得罪明世宗流放滇南，71岁终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博，著述之富，慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。贬谪以后，特多感愤。又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。

更重要的是，该诗作于其被押的途中，也就是人生低谷的自我描述，触景生情有感而作，对于失意的人是最好的安慰，或者是自我疗愈；对于正在积极求索人生意义和价值的人，他对我们的作用是一点警醒，不是本应持有的态度。

为什么这么说呢？因为当一个没有解决生存问题的人告诉你努力挣钱是没有意义的，你会信吗？当一个在官场失意的人告诉你官场的各种黑暗，你会信吗？

从人性角度讲，当遭遇不顺，最常规的理由就是归于外因，不从自身找原因。纵观历史，写自己是如何失败的很多，因为失败了需要发泄情绪和不满，失败对人造成的痛苦体验深刻而长久，失败原因总结的共同特点是世道黑暗，怀才不遇，而这当中的典型当数李白；放在历史、当下两种时代背景下，如果你是皇帝、你是领导，你会录用他当你的手下吗？因为他只适合仗剑天涯，做一个自由的诗人。李白是个好诗人，不是一个好员工。

那历史为什么介绍成功经验的很少呢，我瞎猜，这个跟师傅怕徒弟抢他饭碗一个道理。商业机密总是不想让人知道的，真正成功的秘密也是不想让你知道的，差异化的知识也是不想让你知道的。大众化流通的普众化知识和成功经验，都是经过美化的，都是表达了想让你知道的，而不是事实的真相。

这里，引出一个不太恰当的说法“学生气”，这个是文气的说法，不好听的就是幼稚。特别是在中国的体制内，好多领导爱对部分没有什么家庭背景、刚大学毕业不久的大学生说。为什么呢？对于一个大学生，不论你的精神世界多丰富，参加过多少学生社团、学生会，对于成人世界的玩法还是不熟悉的。脑海中对于世界的评判标准理想化，标准相对单一，这个我是有“那么痛的领悟的”。

据我观察，好多人过的很被动，我想是还没有“悟道”吧，也就是眼里还没有别人。因为这是人性，需要刻意练习克服。例如，当看有自己的合照时，你关注的是自己漂亮不、帅不帅，对于其他人你或许就没注意。从这里会引申出很多东西，会拉开人与人之间的差距。