阅读日更-55

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阅读艺术史---第55天

书籍：《世界艺术史》（第7版修订本） [A world history of art]

[英] 修·昂纳（Hugh Honour），[英] 约翰·弗莱明（John Fleming） 著，吴介祯 等 译

页码：P62

这种遵循典范的忠诚与规律，可能在无意中造就了艺术，由此而发展出对于平衡与稳定的重视，这此特点贯穿了埃及所有的绘面与雕塑，而这种一成不变的单调性却能发挥出一种具 有催眠力量的魅力。所有庄严、沉静的人物，从四肢洁净的细腰男人到以纤长手指小心捧着莲花的女人，都一再重复诗化般的魔咒。然而我们这—切诠释都可能与古埃及人无关，也许在他们的生活中，审美并不重要。

唯一能更清楚揭露古埃及艺术重视知性基础甚于视觉或感官的，就是象形符号与意义的结合：在海西拉的木版浮雕中，象形文字只出现在上半部，但常围绕着一个人物，这意味着，通常我们认为是背景的部分对埃及人来说似乎是一个用以投射形象的平面。有时文字的意义和主题人物没有什么关联，这种不相关性也许部分说明了细部所呈现的自然生动与整体配置的人为造作之间的不协调。

墓穴画与浅浮雕是为了要以亘古不变的效果来装饰死者 “永恒的城堡” ，也意在将此人生前成就充分刻在墙上，并期望死去之后更能享受这一切。在吉萨的皇室陵墓中，通常会表现葬礼时的宴会以及伴着在厨房准备的厨师们，而女人通常都是妻子、女儿或女仆，因为妻子等于是财产，她们有时会被形容为 “主人的肥田” 。随着国王与官员陵墓的规模日渐护大，其绘画上的装饰也愈来愈繁复，一间间的墓室描绘着死者家庭与仆众们的日常活动 ( 图2.40 梅瑞鲁卡（Mereruka）墓室的入口，约公元前2400年，埃及萨卡拉。 ）。到了第五王朝的时代（约公元前2565年至公元前2420年），绘画主题的范围增加了，乡村景色益形重要，包括死者划船越过纸草从，和在沙漠边缘打猎的欢乐等。这此图面都是为了要唤起太阳神赐子逝者生命力。但为数更多的主题是：一年四季在土地上的工作，让我们得悉死者生前在其拥有土地上的农事状况，也让我们见识到4 000年前埃及人生活的生动描写，如同我们在萨卡拉的泰之墓 ( tomb of Ti ）中所见到的一般，充分地体现出古埃及的绘画原则（ 图2.41 涉水的牛，约公元前2450年，石灰石上色，泰之墓 (tomb of Ti），萨卡拉。 ）。尼罗河的水以最下方的波形表示，上面驱赶羊群的男人的姿态，为了表现动态的缘故而有一点偏离标准的形式。下方是较低阶层的农人，一个人走在牛旁边，另一个人屈身抱着小牛，两者偏离标准形式更多，但却栩栩如生。人物接近真实的程度，似乎与其所属的社会阶层相呼应。