拿细耳人

在摩西带领以色列民出埃及的途中，上帝拣选利未人来服侍他，也给了其他支派的人一个亲近服侍他的恩典，就是拿细耳人的条例。

                  一

在民数记六章有一个关于拿细耳人的条例。上帝对摩西说：“你晓谕以色列人说：无论男女许了特别的愿，就是拿细耳人的愿，要离俗归耶和华。他就要远离清酒、浓酒，也不可喝什么清酒、浓酒作的醋，不可喝什么葡萄汁，也不可吃鲜葡萄和干葡萄。在一切离俗的日子，凡葡萄树上结的，自核至皮所作的物，都不可吃。在他一切许愿离俗的日子，不可用剃头刀剃头，要由发绺长长了，他要圣洁，直到离俗归耶和华的日子满了。在他离俗归耶和华的一切日子，不可挨近死尸。他的父母或是弟兄姐妹死了的时候，他不可因他们使自己不洁净，因为那离俗归上帝的凭据是在他头上。在他一切离俗的日子，是归耶和华为圣”（民6：2-8节）。

这段提到拿细耳人的圣经，说，只要是以色列人，不分男女，只要许愿归上帝为圣，就可以作拿细耳人。这个要归主为圣的许愿，要作多久的拿细耳人，可以自己定一个时间，时间长短自己说了算。另外，这段圣经说到，作拿细耳人有三个要求。第一，不可喝酒，也不可吃葡萄树上结的任何果子。第二，不可剃头，要由发绺任意长长。第三，不可挨近死尸，以致使自己不洁净。

拿细耳人在许愿日期满了的时候，还要在上帝面前献祭，之后才可以喝酒。意思就是才真正完成这个所许的愿，才是有始有终的结束了拿细耳人的生活。

                  二

在圣经里有一个很有名的拿细耳人，就是士师参孙。

参孙是上帝特别预备的士师。在他母亲尚未怀孕之时，神的使者就告诉他的母亲，因为参孙一出生就要归上帝作拿细耳人，所以，连他的母亲在怀他的时候，他的母亲也不可喝酒，一切不洁之物也不可吃。对他母亲都严格要求。

参孙从出生到死亡，都是拿细耳人。只是参孙士师做得不甚好，拿细耳人也有违背的时候。

                    三

除了参孙，圣经再没有明确记载有拿细耳人的。有人说撒木耳也是拿细耳人，但圣经没有明确说撒木耳是，也没有说不是；我个人认为，撒木耳不是拿细耳人。

圣经为什么没有再记载拿细耳人，是没有人愿意归主，还是没有值得记载的拿细耳人，我们不知道，也不猜测。只要知道上帝给了人一个特别的恩典，就是可以借着作拿细耳人，圣洁的归主，服侍上帝，就是恩典。