我们家东南面的山名叫白云山（叫这个名字的山估计再全国有很多），农村老人习惯叫她“老白山”，说她老是因为她是本地的最高峰，群山中独树一帜，资格和辈份最老；说她白，是因为她东侧即是大海，白云朵朵的时候她总是将山头藏在白云里面。这些都是我对她的理解，除了这些，还有关于他的故事很多，不古老，但是知道这个故事的人或者经历过故事的人却已经故去。
白云山上有座寺庙，相传是日本人出资修建的，据说主持修庙的人是一个自称“朱仙姑”的下凡神仙，关于她的故事我们以后再说。当年“朱仙姑”在家坐在炕上，就将整个庙宇的建设蓝图了然于胸，每个部位需要建什么东西 都是由她亲自指挥修建的，日本人及其雇来的工匠，每天过来召开“工程例会”，听从仙姑指导，就是这样，一个宏伟的庙宇的大雄宝殿和东西配殿，望海楼等等建筑物用了几年的时间修建完成，当然香火的繁盛自不必提，我是想讲述给大家的是一个后续的真实的故事。
在寺庙建成以后估计有30年左右的时间，一场震惊全国的“文化大革命”运动展开了，运动在毛主席的号召下开展的很彻底，甚至可以说是没有死角，上至各大城市政府，下至农村各小队及各个村民，吃饭时都要起立背一段毛主席诗词才能坐下接着吃，下级辱骂领导，后辈辱骂前辈，甚至父子断绝关系不再往来的例子比比皆是，人命如草芥，道德伦理不知所踪，在文化大革命时期有个对历史甚至文物毁灭性的打击事件叫“破四旧”——“1966年6月1日，人民日报社论《横扫一切牛鬼蛇神》，提出“破除几千年来一切剥削阶级所造成的毒害人民的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”的口号；后来文革《十六条》又明确规定“破四旧”、“立四新”是文革的重要目标。”在这期间毁坏的历史文献以及家庙族谱不计其数，这些中华几千年的传统文化，在经历了秦始皇的“焚书坑儒”运动千年以后又扫荡了一遍民间的积淀。白云山的寺庙在这个时候也未能幸免。经历了几十年风雨的大雄宝殿被毁于一旦，泥塑的神像被砸烂，庙宇的大梁和柱子被“红卫兵”拿到了自己家里盖起了房子。
故事写道这里如果就完了，也没什么传奇色彩。但就在文化大革命过去了20多年后，好多离奇的事情发生了，当初参与拆庙的“红卫兵”虽然自己可能已经忘却了曾经的行动，但是冥冥中的岁月却未彻底擦去曾经的痕迹。先是一家用庙宇大梁盖的房子塌了，咋死了家里的两口人；后有一个“红卫兵”离奇的疯掉了，哈哈大笑着离开了人世；同村的百姓开始议论，“报复”来了，进接着那些还健在的起初参与拆庙的红卫兵，都离奇的因为“肚子浮肿”或是精神失常等不正常的疾病相继离开了人世，其中一个曾经参与过“扒庙”行动的人说：“这是报应啊，拆庙当天神仙已经显灵了，那天庙宇全部的神位身上都身披大红，这些人就不应该去拆啊！”，当地的村名也对这个传说深信不已，因为好多人的确亲眼所见，“扒庙”的前一天神位还是一如既往的样子，而第二天上午大家开门一看时所有的神位都身披红布，而庙里的道士和看护都莫名其妙，因为他们也拿不出这么多钱来造这么大的势，莫非这真是神仙所谓？
90年代初期的时候，随着当地的经济实力的复苏，老百姓都积极的要促进白山庙的重建工作，当地政府部门也乐意促成，我父亲当时就有幸参与了重建的筹备工作，一次偶然间的机会到一个部队老首长家里做客，老首长一听我父亲他们时白山庙下的政府人员，就和他们讲起了一段亲身经历的往事：
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