刚开始读克会有一种感觉，即克把我们的生活——思想，知识，传统，宗教，所谓的爱，等等——几乎完全否定了，从而在读的过程中难免会有一种令人消极悲观的感觉。
克把我们生活的现实称为“what is 实际是什么”。我后来理解，“what is 实际是什么”不仅指我们生活充满痛苦和悲伤的现状，而且包括造成这种现状的根本原因，即“我”在其中发挥的作用。
进而当有了下面的理解之后，消极悲观就不存在了：如果一个人真正看到了原来生活模式的局限、僵化和扭曲，他会停止原来的做法，他的确会在一段时间内不知道做什么好，显得手足无措。但正是在这种“停止”和“不作为”中，生命本有的活力才能崭露头角，才开始发挥作用。
《大学》里说，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。” 我理解其中的“止”就是当一个人了解到“自己心智的所作所为不仅不能够解决心理上的问题，反而制造了很多矛盾和痛苦”时的“停止”。
对错误的“否定”带来“停止”，进而会带来崭新的生命。
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本文标题：“否定”是新生的开端
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