引言：
忙碌了一天，耶稣准备与门徒们一同渡船过到湖那边去，不料船只正行的时候，湖上突然起了暴风。 此湖名为革尼撒烈湖，又称加利利海或提比哩亚海，湖长22公里，最宽处13公里。四围环山，东岸的山陡而耸，西岸的山相较平缓。平时，湖面波平如镜，但当地中海的冷空气从群山的浃口流入，与湖上的潮湿空气相遇激荡，便会掀起惊涛骇浪，凶猛异常。
或许这次超强暴风有别于门徒以前所经历的，以致竟令他们感到前所未有的恐惧。慌乱中，门徒们把一旁沉睡的耶稣叫醒。耶稣醒来，一句话便将风浪给大大止息了。事后，耶稣质问道:你们的信心在哪里呢？“你们的信心在哪里呢”？这也是我下午要与弟兄姊妹所分享的主题。
一、面对主的应许时
圣经告诉我们，当门徒与耶稣上了船之后，耶稣就对门徒说：我们可以渡到那边去。不料船开到途中时，却遭遇了一次巨大的风暴，以至于门徒认为船只将要翻沉，性命将有安危。面对突如其来的暴风，门徒为什么表现地如此惧怕呢？我想无非两方面原因，一方面从人的本性而言，这是自然心理反应。另一方面从人的理性而言，这是经验的判断。
然而他们却忽略了一件事，那就是在渡湖之前，耶稣曾应许过：“我们可以渡到那边去。（路8：22）”“我们可以渡到湖那边去”，即表明无论在途中遭遇什么都平安到岸。因为主怎么说，事就要怎么成就。凡出于祂的话，没有一句不带着能力。祂说有就有，命立就立，（路1：37，诗33：9）“草必枯干，花必凋残；惟有我们神的话，必永远立定！”（赛40：8）可是门徒们在遭遇风暴时，却早已把主的话抛之脑后。
另外，当门徒们在按着耶稣的指示前行时，耶稣并没有带领他们回避风暴，而是藉此与他们一同经历风暴。为何？是因为主要藉着风暴来历练门徒的信心，因为主并不愿祂的门徒在风平浪静的环境中建立信仰，祂更希望藉着风浪炼就门徒的信心。就如神许可困境临到他的儿女约伯，为造就他的信心一样（参伯1：1-6，42：5-6）。
所以人生的风浪，是信心的试金石。主允许风浪存在，并允许门徒经历风浪，就是要考验他们的信心。正如有位神的仆人所说：从未遭受逼迫的基督徒的信仰可能不是真的；同样从未经历风浪的的信心可能不是真的。寇世远牧师也说：没有经历苦难的信仰只能算是廉价的恩典。故此，信心需要更深入的进取，更需要更内在的经历，风浪是耶稣给凡跟随祂的人一道信仰的功课。
弟兄姊妹，生命中的高山，不是要阻挡我们，而是要让我们学会仰望而跨越；生活里的大海，不是要阻隔我们，而是要我们学习信靠而前行。每一个险境，都是经历祂慈爱和大能的契机；每一个困难，都是经历信靠主得胜的途径。如有首诗歌所唱：橄榄若不压成渣，就不能出油；葡萄若不入醡，就不能出酒；哪哒若不炼成膏，就不能流出芬芳。同样，信心只有在经历过风浪的洗礼后，才能进到更深处。
其次，门徒这次渡海，是照着耶稣所吩咐而行的，并非自作主张。为何却在前行的途中遭遇忽然而来的风暴呢？这也引发了我们一个思考：神吩咐我们去做的事，是否一定会一帆风顺？许多基督徒常以为，只要顺服神的带领就一定会一帆风顺，不会遭遇坎坷。门徒这次的经历就明确告诉我们，信仰的路途未必一帆风顺，人生的旅途未必花香常漫。
不过也不要因此悲观，因为这世上虽有苦难，但主也应许我们在祂里面有平安！另外面临风浪时，门徒们看到外面的风浪可怕性，却忘记主应许的可靠性。照样，当你我处在风浪之中时，你是恐惧外在的环境，还是坚定依托主的应许呢？
二 、面对主的同在时
正行的时候，耶稣睡着了。湖上忽然起了暴风，船将满了水，甚是危险。门徒来叫醒了耶稣说：夫子，夫子，我们丧命啦！”“忽然起了暴风”这说出此次的暴风巨大到是门徒未曾预料到的。“忽然起了暴风”也提醒我们，生命充满了变数！正所谓天有不测风云，人有旦夕祸福。人生路上，总会有很多风浪，总会有很多“忽然”。可能身体一直很好，忽然生病了；可能工作一直很好，忽然失业了；可能家庭一直很好，忽然婚变了。而这一切的变数并非人心所能预料，人手可以掌控。
我想面对强烈的风暴，门徒或许尝试过努力摇船，但发现于事无补。于是在经过一番折腾后，开始转向呼求耶稣：“夫子，夫子，我们丧命啦！”不过有趣的是，当暴风来临时耶稣却在船尾枕着枕头安稳睡觉。“耶稣睡着了”，这显示出祂人性的一面，确实在忙碌了一天，身心疲惫不堪。
“夫子，夫子，我们丧命啦！”巨大的风浪使得门徒们，惊慌失措，恐惧万分，他们认为耶稣若再不醒来，他们就要丧命了。但事实上，门徒有没有被丧命？没有，为何？因为耶稣在船上。耶稣在船上，这是门徒最大的安慰和保障。但是当门徒们遭遇风浪时，却忘记了主在他们船上，主与他们同在。
弟兄姊妹，人生如海，我们无法知道人何时会遭遇风浪，但可以确知的是主与我们永远同在从未离开。正如有首诗歌所唱：有许多未来的事情，我现在不能识透，但我知谁掌管明天，我也知谁牵我手。因此，在面对狂风巨浪时，要紧的是问主有没有在我们的“船”上，如若有主同在，就必化险为夷。正如诗人大卫所说：我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在，你的杖，你的竿，都安慰我。（诗23：4）正如有首主日学儿歌所唱：有主在我船上我就不怕风浪，不怕风浪，不怕风浪。有主在我船上我就不怕风浪，直到安抵天家。摇啊，摇回家，摇啊，摇回家，有主在我船上我就不怕风浪，直到安抵天家。
亲爱的弟兄姊妹，当面对人生的风浪你是否曾灰心丧胆？面对人生的危机时，你是否也曾质疑过：主有没有与我同在？主若与我同在，为何风浪中主不保守我？我怎么感受不到祂的同在呢？不要疑惑，不要惧怕！只要信！因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在（书1:9）。要记得主与你同在，即使洪水泛滥之时，神一直坐着为王，直到永远。”（诗29：10）
三、面对主的权能时
面对门徒在慌乱中的呼求，耶稣并没有先责备他们，而是斥责那狂风大浪，风浪就止住了。对于这个情景，马可是这样记载的：耶稣醒了，斥责风，向海说：住了吧！静了吧！风就止住，大大地平静了（可4:39）。
一句话，风浪就大大止住了，何等大的权能！就如耶稣当年在地上传道医病时一样，他一呼唤，拉撒路即刻从坟墓中出来；他一咒诅，无花果树立时枯干；他一祝福，五饼二鱼使五千人吃饱；他一命令，三十八年的瘫子卷铺走人。如今在这里，一句话风浪就大大止息。可见耶稣的权能，大过海上的风暴。这也显示出耶稣是神的儿子，连自然界也服他，祂是掌管风和海的权能主。
风浪平息后，耶稣带着责备及质疑语气问道:你们的信心在哪里呢？是呀，作为耶稣的跟随者，每天都与耶稣朝夕相处，耶稣施行的许多神迹他们都曾见证，耶稣教导的许多真理他们都曾聆听。照理说，门徒们的信心应该是大的，对耶稣的认识也应该比较深刻。既如此，为何在面对风浪时，却表现的如此惧怕呢？我想其原因在于，他们将眼睛注视在外在的风浪，却没有定睛在主的权能上。
很多时候，我们也是如此，外在的环境和风浪会引发我们内心的焦虑和不安，以致使我们不知将眼目单单注视在神的身上。不要怕，只要信！当年以色列民前有红海，后有法老的追；但因着信过红海如行干地（来11:29）。所以不要看困难有多大，环境多可怕；而应该向这一切夸耀我们的神能力有多大。
亲爱的弟兄姊妹，今天你是否坚信在祂里面没有难成的事？你的人生是否正经历其它的风暴，如疾病、贫穷、失业、家庭破碎等等。你是否曾用尽了一切的方法，找遍了所有的关系，却不能解决？求告主吧，因为无论有多大多难的事，交托在上帝全能的手里，祂必为你成就大事。因为神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助（诗46：1）。只要你愿凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神，神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”（腓4：6-7）所以学会祷告交托，是我们胜过环境最好的方法。
一句话，风浪就大大止住平息，何等大的能力。以致门徒们互问“这到底是谁，连风和海也听从他了？是呀，耶稣到底是谁呢？可见这次的风浪，不仅要炼就门徒的信心，也是要让门徒们知道他们所跟随的是谁。是的，信仰的旅途中，只有不断经历考验，信心才能进到更深处；奇妙经历后，才能更深认识主。
结语：
风浪即是令人畏惧的灾难，也是造就人信心的学校。耶稣让门徒接受风浪的洗礼，目的不是要削弱他们跟从主的心志，而是希望藉风浪进一步炼就他们的信心。可见，信心的成熟必须在“风浪”中经历主的同在，在主观的经历和实践中才能长见识、增信心。
同时，风浪的故事也让我们看到，主的应许是不会改变的，是可信的，主是会与祂所爱的门徒同在的，主的能力是可以胜过一切风暴的。
这世界虽变化无常，但主是我们的避风港湾！
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