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《专注的快乐》作者:米哈里·契克森米哈赖

《专注的快乐》作者:米哈里·契克森米哈赖

作者: 刘书朋 | 来源:发表于2019-04-29 22:49 被阅读0次

《专注的快乐:我们如何投入地活》作者:米哈里·契克森米哈赖

内容简介:

    画家拿起画笔,勾勒内心的美景。音乐家拨动琴弦,展现内心的旋律。作家奋笔疾书,书写内心的故事——他们的生命就流淌在绘画、演奏和书写的瞬间。他们的快乐在于专注投入、浑然忘我的体验。《专注的快乐:我们如何投入地活》首次提出了“心流”的概念。当完全专注于一件事时,你会浑然忘我、心无旁鹜,全然忘却周遭其他事物和时间的存在,整个身心都发挥到极致——这就是“心流”状态。在身心合一、专注投入的情况下,不论做什么事都会价值百倍,而且生活本身就会成为目标所在。作者从分析一般人日常的生活结构开始,帮你掌握那些美妙的心流时刻,让生命与志趣融合无间,收获更美好的人生体验。

作者简介:

米哈里·契克森米哈赖,芝加哥大学心理系教授,著有畅销书《当下的幸福》、《自我演化》、《创造力》等。前美国心理协会会长马丁·塞利格曼誉之为“积极心理学的世界级领导人物”。

精彩书评:

壹:

   作者是一个美国人,从观点到方法,再到成书都是美国试的。本书虽然是一本社会科学作品,而且大部分讨论的是个体的生命体验,但是却使用了科学的调查方法,叫做ESM——“经验取样法”,这也是作者在上个世纪七十年代早期在芝加哥大学创立的一种全新的社会科学调查方法。ESM采用呼叫器或者设定提醒功能的手表,定时提醒受试者按时填写随身手册中的问卷。呼叫每两个小时响一次,由每日清晨起算,至晚间11点或更晚。等呼叫器响时,受试者要写下所在位置、所做何事、所想念头、有谁为伴,再以数字描述当时的意识状态,例如快乐程度、专心程度、动机高低、自尊心强弱等。

   作者还发明了一个新的概念,就是“心流”。就是我们心灵中最美好最幸福的体验。只有在完成比较高的挑战性活动时才会有较强的心流感受。同时和自己的能力也有关系,当一个活动中要使用你比较强的能力时,你才会有比较强的心流体验。心流体验能够让一个人愉快,同时让一个人更快地成长和进步。如果在学习中能够体验到心流,那么这种学习将是最高效最成功的学习体验。

   接着作者论述了工作时、休闲时、人际关系、生活状态等等很多方面和心流体验的关系。很多观点都很新颖,有一定深度,而且看了以后会引发思考。和美国的畅销书一样,书也不是很厚,一般两三个小时就能很快就能读完,快的话一个小时也就够了。不过这将是你愉快的体验到心流的几个小时啊。

贰:

我非常喜欢《专注的快乐》这本书,因为它让我明白我为什么快乐,以及怎么才能更加快乐。心流并不神秘,它可以出现在我们生命的任何一个时刻,只要我们是热忱的、投入的、是热爱命运的。喜欢尼采这句话:我想要逐渐学会领悟事情必要性之美,如此我方能成为制造美丽事物的人。

根据《专注的快乐》一书描述,人类在面对挑战、解决问题、发现新事物之时,最能感受到心流。而这里面,非常重要的一点是创意。充满创意的人生往往充满乐趣。我就是这样玩的。

叁:

 生活的意义不是单指生物性的生存,更在于活得充实圆满、充分利用时间与潜能,发挥个人特质,并与宇宙万物契合相融。追寻生命意义的唯一途径是以现有的能力,慢慢理清历史真相及未来的可能性。当然,由于注意力的局限,人类体验世界的心力有一定限度,生活也因此具有固定的形态。我们需要注意的是,靠自主意志,自己作决断。

     体验离不开时间的框架,而其内涵则决定了我们生活的素质。如何分配或投资时间,则成为个人最重要的决定。

     作者列举了生产、维持及休闲这三种状态,分别对应求得生存而不得不做的,通过饮食休息等保持身体正常状态的努力,与以学习、艺术等自主开发活动为主来丰富生活这三种不同阶段的生活。

     具体到生活的现实,则重在破除一些固有偏见和观念的模棱两可。大部分人都生活在“错觉”之中,甚至假装生活在最好的世界中。但他人的话并不反映真是,只能视为一种叙述风格,一种只局限在话语上的说话方式。

     谈及感觉,快乐是一种主观感受,财富与生活干一度不存在稳固关系。一个人的积极、坚毅与警觉程度,取决于他做什么。在决定要做的什么的时刻,也决定了自己快乐的程度。此外,生活质量不仅仅取决于快乐,也包括我们为追求快乐而做的事。

     情绪源自于人的内在状态,忧伤恐惧焦虑等情绪全在内心产生。“精神能趋疲”容易导致注意力涣散和无法恢复内在的稳定情绪。

     一个人被塑造成什么样的人,最终还是受所追求的目标所左右,目标决定了一个人的自尊。

     倘若一个人能集中注意力,有助于提升其心智运作的层次,掌握自己的精神能量,进一步投入思维活动。

     而在前述概念展开的基础上,作者进一步提出了心流的概念(Flow Experience),即全神地沉浸到所做之事或所处环境中,由此感受到那种自在自然的和谐氛围,带来巅峰体验,得以灵思泉涌。心流活动需要全神贯注、明确目标、立即回馈。全力接受挑战,并达成目标,即有可能产生心流。但挑战难度要与能力相适应,高于已有状态又不过于偏颇。

     落实到活动中去观察,进行休闲类活动时人们有更多的心流体验产生。

     那么,如何去更好地来把握自己的状态,进而引领自己的情绪能量,改善生活的品质?第一步在于,妥善规划日常生活,以便从中获取最有助益的体验和感受。

     对一般人而言日常律动的主要特征是时而孤独,时而群聚。在孤单时情绪更容易低落,有人陪伴时则较有活力。同时,也需要注意的是,在缺乏亲密伙伴时人格外容易以来一些随波逐流的没有特定目标的人,向他们寻求情感支持,而此时的友谊转而具有破坏性。充分地享受动的心态得以让人思绪保持条理分明。

     友谊,获得友谊的重要前提是,明晰自己与别人目标的一致性,与此同时,愿意关心别人的目标。作者提醒我们,当我们在人际关系上多花些精力,相对更容易获得情感上的支持,进而可有效地改善生活品质。

     还需要注意的是,情绪遵循生物周期,随之变化、循环。激励,让我们的情绪获得磨练及知识的扩展。去找出最适合的律动,偏好的时段,加以利用、学会注意当下所做。并体验在不同活动场合时段及同伴当下的感受,找出最适合自己的,会让自己更好地适应自己,在人际关系里也能相处更安然。

     技术的突破,让我们得以将单纯的体力劳动转化为发挥天分及创造力的活动。投射到工作上,我们一般对于工作的定义,也就是对于工作的一般的社会模式在孩子10~11岁时就从长辈身上习得了——又爱又恨。更确切的观念是:工作是必须但不愉快的,娱乐是愉快却没有用处。

     但实际上并非如此。高度个人化的职业比较容易带给人内在的收获——可以自由选择目标,设定任务难度。

     工作是否有利于个人生活的提升,并非取决于外在条件,而在于个人的态度,以及面对挑战时,能汲取到何种体验与感受。当孤独一人,无事可做,人会轻易出现状况。所以休闲不比工作更令人开心,拥有自由时间也不见得提升生活品质。除非动的有效利用空闲时间。

     去发挥个人潜能的两种方式是:行动式生活;反省式生活。

     人们在从事有利于自身技能的锻炼,有利于个人成长及发挥潜能的工作时,会感到快乐。“自得其乐者”的兴趣,创意洋溢的人,不完全是为了个人的私利,唯有将注意力适度转离个人的目标及野心,才有机会理解现实的本质。

     真正的挑战在于,我们不但要化解周围的乱象,还要保持自己心灵的平和。“一面耻笑自己痴想以一己之力改变现状,一面认为宇宙的未来取决于自己的举动,而不得不谨慎行事。”人总不免这样。

     引述书中提及的斯特恩的一段话:“我认为,最难克服的是自己无聊的一面,也就是虚荣骄傲来获得礼遇的感觉、与别人相互较量之心等……我曾在心中感受到它的存在,但我已学会如何对抗。”

     人最大的阻碍,就是自己。而改善生活品质的简单方法就是掌握自己的行动。

     Carl Rogers说:(拥有健全人格的)“这种人的行为是出自自己的决心或选择,他试图在内外的激励中寻求一种最简洁有力的行动途径。因为这一行为最令人满意——功能健全的人——不光能体验到自发、自在、资源选择,以及矢志不移的绝对自由,而且还能加以运用。”去成为一个人格上显得平衡、融洽的个体,即使永远无法完美。

     还有,去热爱自己的生命。热爱生命,相当于接受自己的行动主宰权,接受自己。

     P.S.作者还有一个小贴士,养成在斗志昂扬/对生活尚感满意时才反省人生的习惯,更好的办法是,将精力投注在与自我间接相关的目标或人际关系上。

肆:

首先,什么都不想做的时候,宁可待着,因为当做事的动机是因为没有其他事可做的时候,是最糟糕的时候。无论是出自内在动机(自愿)还是外在动机(被迫)都要比慢无目的的行动好的多的多。我个的情况是不存在这种情况,因为真有这样的时间我多半会自愿地去读一本自己喜欢的书,让心灵更充实,其实喜欢的书可不止一本。

其次,如果要休闲,那么就主动式地休闲——这点儿对我启发尤其大,虽然以前也是这么做的,但这次补充了理由。主动式休闲是十分正面的体验。当人们从事爱好】运动、弹奏、看电影时,大多因专注 有动机而感觉不错,此时无论专注力还是心流都能达到一个高峰。以后我要多投入时间进行主动式休闲,电视坚决不看了。另外,想起十几年前一位同事,他是我见过的比较清醒的人之一,这哥们对我说:“不看电视,确实没什么用。”当时我虽然认同这个观点,但是还是戒不了电视,因为感觉有意思,最近五年左右,我已经用看书替代了看电视这事儿,一直感觉挺好。

第三,热爱工作是很有必要的,如果不行那就辞职换一份自己喜欢的。书中引用一位诺奖得主的话:“你可以说,我一生每分每秒都在工作,也可以反过来说,我从未工作过一天。”另一位历史学家的话更有意思:“非常高兴今天是星期五。这样我就可以不受干扰地,连续工作两天。”心流经常出现在这些状态的人在的职业生涯中很幸福没什么可奇怪的。与此相对,如果工作沉闷、压力大、无意义,就是没有什么用——这实际上是有害无益 的,通常情况下遇到这种事儿就只能选择辞职,就算陷入财务困境也值得一试。

第四,不能闲着。空闲时间如果无所事事,整个人就会变得懒散、感觉没劲儿,无所事事是一种绝境。我们需要将空间时间用于运动、艺术和爱好,这样就具备了感受心流的特征,包括:可对挑战、解决问题、不断发现新事物。 

第五,要学会自得苦乐,不要不断外求。我们在对生活和工作投入热忱,从而面对人生,这样人生才会变得有意思起来。如果把自我形象建立在权力和财富之上,那么努力是不会有止境的,我们会会赔上自己的健康也在所不惜,这是另一种形式的毒瘾。 

学会面对我们所遇到的一切,适度保持专注,我们可能会变得更快乐。

   伍:

这本书让我想起我的好友向我描述的她童年的一件小事,她当时大概七岁,在自己家的院子里玩,地上摆放着一个很大很重的东西,我现在忘了是什么,总之是对她的年纪和体型来说很难搬起的一件物品。她憋足了劲儿小心翼翼地搬起它,把它搬到一个地方,然后又搬回来,搬过去、又搬回来,反复了很多次,满头大汗,年幼的她不知道如果东西掉下来可能会砸到脚,她的精神全都集中在身体运动中,忘记了危险和时间,等她妈妈回来看她在做这事直笑她呆。这就是米哈伊所说的心流。好友讲起这事是告诉我她从小就会做这些在外人看来毫无价值,而她自己却觉得很有挑战的事,并且乐在其中。如今看来,她后来的选择,比如考最难考的研究生,还真是秉承了一贯的风格。

    心流的本质正是忘我,对我来说很难,在小孩子身上却很容易出现。比如我女儿总是重复玩一个游戏,按照游戏的分类叫机能游戏,就是练习某一动作技能,比如没完没了地玩水。比如我同事家的孩子喜欢看电梯,进了商场反反复复地坐扶梯、电梯,成人感觉都要吐了,他还饶有兴致。我在幼儿园实习时,在一个阳光明媚的下午,一个2岁半的小女孩坐在秋千上跟我玩一个游戏,她喊我“刘老师”,我喊“阳阳”(是她的名字),我们俩就这样一叫一答,我每答一次都引起她满意地笑,叫得我的嘴都干了,一看表已经玩了二十多分钟。对成人来说,这种经历,一般都是折磨,因为我们忍受不了重复,而孩子却可以忘却时间。

    在我和阳阳的问答游戏中,她体会到了被回应,这是一种情感上的确认,每一次她都确认自己是阳阳,知道老师爱着她。这种确认对孩子的安全感和自我评价有非常积极的影响。

    在我成年以后,在阳光和煦、绿草如茵的地方总想躺下来,但从来没有一次那样做,因为我总忘不了周围人的眼光,这同我八岁时的表现截然不同。我八岁时,家门前有一大堆建筑工地堆放的沙子,我有个小朋友教我唱四季歌,我们俩就把沙堆当作舞台,又跳又唱,不知不觉周围已经围了许多人,但我们俩只看到对方欢喜的脸,忘了羞怯。这同本书中讲的友谊对心流的积极作用是一致的,当你有一个朋友时,你把注意力全投注在对方身上,教易获得心流,朋友、恋人皆是如此。

    所以我不禁想,成人限制孩子重复性的活动,认为那是在浪费时间,其实是不了解孩子从中获得的发展和乐趣。我呢,只要孩子能做下去,就绝不催促,因为凡是孩子能专注的,就有意义,至少发展了她的专注力,而专注力不但对于学习有极重要的影响,甚至在生活领域、在获得幸福方面也是必不可少的品质。推荐每个小朋友的家长都看看本书。

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