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拾贝:三言两语(十一)

拾贝:三言两语(十一)

作者: 南来的云 | 来源:发表于2020-04-03 17:43 被阅读0次

  我们明白了念佛的作用和生西的道理,就知道大势至菩萨教导我们念佛的方法都摄六根、净念相继,是确切不移无可改变的至理名言了。上中下三根,不问哪种人,都须遵照这确切的指示,内而身心外而世界,一切放下,将眼耳鼻舌身意这六根统统摄在一句佛号上,绵密提持不绝,自然与不知不觉中将妄心转化为佛心

  心好命又好,富贵直到老;命好心不好,福变为祸兆;心好命不好,祸转为福报;心命俱不好,遭殃且贫夭;心可挽乎命,最要存仁道;命实造于心,吉凶惟自召;信命不修心,阴阳恐虚桥;修心亦听命,天地自相保 这是把“命运”和“修心”联系在一起,修“心”来随命,或者更积极地说是修心来造命 ​​​

  佛乃因势利导,抓住众生不能无念的习气,善巧方便地用一念佛来代替妄念,使人于不知不觉中将妄念转为佛念,染心换为净心,从而轻而易举地往生净土,出离生死。古德云;“清珠下于浊水,浊水不得不清;佛号投于乱心,乱心不得不佛。”莲池大师云;念佛就是于众生生死切近处(妄心)作最亲切最简易的转换 ​​​

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