自强不息,铸就成功之路
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自强不息,铸就成功之路
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自强不息,铸就成功之路
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《易经》有云:“天行健,君子以自强不息。”南怀瑾解释说:“天体不断在动,永远在动,天体假如有一秒钟不动,不必用原子弹,整个宇宙都会毁灭掉。第二句话‘君子以自强不息’,正如老子所说的意思一样,做人要效法宇宙的精神,自强不息。依靠别人没有用,一切要自己不断努力,假使有一秒钟不求进步,就已经是落后了。”
南怀瑾进一步解释说:“人生也是这样,要不断求进步。静是缓慢的动态,没有真正绝对的静。譬如人坐在椅上好像很静,其实并不静,身上的血液正在分秒不停地循环,各个器官也都在各司其职地工作着。‘天行健’是永远强健地运行,‘君子以自强不息’是教我们效法宇宙,即如孔子所说‘逝者如斯’,要效法水不断前进,也就是《大学》这部书中引用汤之《盘铭》说的“苟日新,日日新,又日新”的道理。人生思想、观念,都要不断进步。满足于今日的成就,即是落伍。”
明初嘉兴人士袁黄少有才名。有一次,他在慈云寺遇见一位孔姓长者,据传是宋代邵雍的门人,精于“皇及数”。袁黄便请他回家,先以家人的八字请他算,果然灵验如神,又以自己的八字请他详批终身。孔先生一点也不含糊,算定袁黄明年县考童生得第十四名,府考第七十一名,提学考第九名。又算定其某年考取禀生,某年会当贡生。而且算定他不能登科第,只可做三年小官,五十三岁八月十四日丑时寿终正寝,且无子孙。
第二年,袁黄参加科举,名次与孔先生推算出来的分毫不差。从此,袁黄便深信人生祸福都是命中注定,丝毫不可勉强,从此不做任何妄想,一切任由命运安排。后来,他在南京栖霞山中偶遇云谷禅师,两人在禅房对坐三天三夜,连眼睛都没有闭。云谷禅师问:“凡人所以不得作圣者,只为妄念相缠耳。你静坐三天,我不曾见你起一丝妄念,这是什么缘故呢?”袁黄说:“我已经被孔先生算定,荣辱生死皆有定数,即要妄想,亦无可妄想。”
云谷禅师笑道:“我以为你是豪杰,原来只是凡夫。”袁黄问何故?禅师说:“命由我作,福自己求。”
袁黄这才恍然大悟,自此之后勤奋苦学,多行善事,终于考中进士,任河北宝坻知县。后又调任兵部职方主事,援朝抗倭,名垂青史。后来得子,并于69岁时写下著名的《了凡四训》,终寿七十有三。
赤壁之战,一阵东风、一场大火将曹操号称百万的大军,几乎烧了个片甲不留,而他却在仓皇逃命时谈笑自如:“胜败乃兵家常事,待我回去,重整军马,他日再战必胜。”
明末清初的顾炎武有诗云:“苍龙日暮还行雨,老树春深更著花。”他认为“有一日未死之身,则有一日未闻之道”。自强不息并非一时所为,而是应该坚持一生的品格。无论是年老年幼、富贵贫贱,都需要自强不息。同时代的王夫之,于垂暮之年,疾病卧床,犹克服各种无法想象的困难,勤奋著书。《姜斋公行述》里说他“迄于暮年,体羸多病,腕不胜砚,指不胜笔,犹时置楮墨于卧榻之旁,力疾而篡注”。
广袤的沙漠上,生活着一种普通的植物——梭梭。它们被誉为“沙漠梅花”和“沙漠卫士”,是我国荒漠区最重要的植被类型,也是亚洲荒漠区分布面积最大的一类植被。
沙漠地区环境十分恶劣,要想立足其中,困难自然不小,但梭梭树却做到了。作为灌木植物,虽然一般只有三四米高,外形也不出众,可是梭梭树丛顽强挺立,迎风顶沙,给沙漠带来了生机和活力,是沙漠独特的景观,也是戈壁沙漠最优良的防风固沙植被之一。
经过研究发现,梭梭的种子是世界上发芽时间最短的种子,只要遇上雨水,短短的两三个小时之内,它就能萌发出新的生命。
相比之下,即使是发芽时间比较快的稻谷、花生等农作物,发芽时间也需要三四天,要是椰树的种子,发芽则要两年多。而梭梭的种子,面对干旱异常的天气,面对恶劣的自然环境,只要雨水一来,它们就能在几小时内迅速生根发芽,快速地生长繁殖,蔓延成片。
这样快捷的速度,着实让人吃惊。
生活不会一帆风顺,上苍总是会在适当的时候给我们制造一些麻烦事,让我们心烦。这也许是上天对我们的考验,只要我们能够坚持下去,依旧自强不息,一定可以成功地摆脱困境,走上康庄大道。

自强不息,铸就成功之路
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