举一反三

《华杉讲透论语》读书分享第51天

2025.5.21

肯付出代价，才是真心想学习

圣人呢，有教无类，人人他都想教，教他进步。但说对方并不想来学，圣人没有自己主动找上门去教的。

人家不想学，你别非要去教。人家自己玩的挺好，你非得教他玩，而且还要手把手的教他玩，就弄得他没意思了，他还烦你呢！

真心要来的，一心想跟老师学习，唯恐老师不收留的，他一定带着礼物来。

肯付出代价的，必定是真心的。

我们常说，别谈钱，谈钱伤感情。错！那肯定是感情不够真不够深，远远没有到愿意花钱的地步，这不是真感情。

真心想学会，先给老师交学费。不愿花钱不是真感情，不愿交学费，不是真想学。

孔子的启发式教学法

“不愤不启”，就是不到心求通而未得的时候，不要去教他。他自己都没有求通之心，也没走到那一步，老师从哪儿去启发他呢？“开尔弗达则思”，让你自己思考，只给你开个门，不直接给你答案，还是让你自己去想。

“不悱不发”，“悱”，是可达之势，势如破竹。那老师就帮助他打起词，帮他说出来，他一下子就洞然明白了。“不悱不发”，他如果功夫没到，没有自己走过那思考过程，就不要跟他说，因为你说了，他也没体会，轻飘飘就过去了，还觉得老师说的没什么实质性的东西。

他愤了，我启发他，他悱了，我马上说给他听。接下来就看他自己能不能举一反三。能举一反三，证明他机智灵活，那就“复”，再给他详细讲，这样我举一他反三，我举三他不就反九了吗？这样快马加鞭推着他走，他进步就快。他若不能举一反三，就说明他比较呆滞，不能触类旁通，那我再怎么跟他讲，他也是茫然无序，那就不要再给他讲多了，讲多了反正给他添乱。