有人要问，你们学佛修行修什么，我们答得出来。我们修觉、正、净，这不迷信啊，觉而不迷、正而不邪、净而不染，我修的是这个。
你用什么方法修？我用持名念佛。持名那是方法，八万四千法门之一。法门，法是方法，门是门径。方法门径很多，有人用参禅的方法，我们用念佛的方法，有人用持咒的方法，有人用持戒的方法。方法很多，无量无边，无论用什么方法，都是修的觉、正、净。他假如不是修觉正净，那就不是佛法。纵然用佛法的方法，譬如用念佛，持名念佛，一天到晚阿弥陀佛阿弥陀佛，可是没有修觉正净，他不修觉正净呢，那就喊破喉咙也枉然，那虽然念佛，他学外道心外求法。
我在香港遇到，那是真的、不是假的，有不少人念佛，那是没有什么知识的人念佛，为什么念佛呢？念阿弥陀佛到阴间有钱用，念得愈多钱愈多，你看，这就外道了嘛，他没有求生西方，也没有修觉正净，他是准备将来死了到饿鬼道里去啊，多念一点佛呐，日子好过一点。你看看这不就糟糕嘛！这完全错误了。
所以要知道从哪里回头，要依靠什么，我们真的回归了，真有依靠了，觉正净这个三宝，我们就明白了清楚了。可是真正要归依，还是非常困难。
觉，我们没有办法达到。我们不会觉悟啊，一天到晚迷惑颠倒，想觉也觉不起来呀。可见得这个不是那么容易的，我想觉悟就觉悟了，照样迷惑颠倒。
正，所以这个觉正净三宝啊，唯一我们找到真正的依靠是法宝。法宝，经典在啊，哪个是正知正见？佛在经上说的那个知见，就是正知正见。那么我们读经，我们的想法看法，跟经上讲的一样，噢！我们很高兴，我们的想法看法跟佛的看法一样。佛是正知正见，我们的知见正了，用它来对照来对比。如果我们的想法看法跟经上讲的不一样，那你一定要知道佛经上的见解是正的，我们错了，一定要把我们错误的见解知见捨弃、采取佛的知见。
所以这个三宝当中，在今天这个时代，唯一我们能够依据的就是法宝。依照经论里面所说的道理，所讲的方法教训来修正自己的思想见解行为。我们的皈依才真正叫落实。
三宝一个得到了，其他两个都得到了。正知正见的人，哪有不觉悟呢？当然觉悟了。正知正见的人，心地怎么会不清净呢？所以一个得到了，那两个同时都得到了。
所以我们中国佛法有很多宗派，那么这许多宗派，他们入佛的方法并不完全相同。只是讲的时候啊，这个方法不相同，原则原理方向都相同。譬如禅宗，性宗实在讲现在没有了，古时候有，他们从觉门入，他们舍弃文字，用参禅的方法、用观心的方法、参话头，用这些方法达到大彻大悟明心见性。
像我们这个讲堂有三个门，觉正净三个门，他走觉门进来。进来了，他的思想见解当然正，心地当然清净，所以统统得到。教下，象贤首宗、天台宗、法相宗、三论宗，这一些教下的人呢，他从正门入，他完全依靠经典修正自己的知见，他从正知正见入佛门，这一入进来大开圆解，宗也通了，净也通了，他都得到了。一进来全部都得到了，是一样的。
我们净土宗跟密宗这两个宗派是走净门入。从清净心、觉正净，我们从净门入，这个要知道。这是我们选择的门路不相同。为什么呢？觉，太高了。我们没有办法觉悟。那个真的要上上根人，走那个门才行。你看六祖惠能大师坛经里面讲的，他度众生的对象是什么？上上根人。换句话说，上根以下的人，都不是他的对象。换句话说，这个门你进不来，那怎么办呢？走正门，正门依靠经典行，中上根性的人都能成就。我们为什么不选这个门呢？
时间太长了，太罗嗦了，好像念书一样，幼稚园小学中学大学研究所，要念上几十年才能毕得了业，时间长。这个经论太多太麻烦了。算了，我们也不走这个门了，喜欢走这个门的不少，我们不选这个门。
我们走净门，净门呢，比其他两门的确是方便，为什么呢？经典少，时间很短，进来都一样的嘛！你进得来，我也进得来，进来就统统都得了嘛。
今天选的是净门，所以时间短，经典少，最容易修学。我们今天是五经一论，一句佛号念到底就成功了。生到西方极乐世界，就等于觉正净都统统证得了。这个是我们不能不知道的。禅好不好好？好，我没有这个本事，没有这个天赋；教好不好？好，我没有这个时间，我没有这个精神去念那么多书。所以，以我们的根性只好走净门。
净门，刚才讲了，除了净土宗还有密宗，我们为什么不学密而来学净呢？两个虽然都是净，也有难易不同。持名念佛这个法门容易、稳当，简单容易稳当快速。密宗里面修学呢，不容易，咒语太多。那个咒不好学、不好念那，哪有阿弥陀佛四个字好念啊，这个简单容易大家一比就晓得了，我们这个简单那，他们那个不简单那。我们稳当他不稳当。我们为什么呢？唯依阿弥陀佛，除了阿弥陀佛之外，我们统统不理会。我们只找一个对象，稳当啊。
密宗里头咒语里很多鬼神，许许多多的鬼神。这些鬼神啊，你是依教奉行，鬼神不错，护持你拥护你，你要稍稍不如法，鬼神会整你。会找你麻烦那。所以密宗容易著魔，为什么呢，你那个心地有一点点邪思、不正，魔就侵入了。
我们净宗不会，所以虽然都是清净，我们是得阿弥陀佛威神的加持，平平安安的走这条路。他那个地方也有护法神护持，但是因为跟鬼神往来太多太密切，也就是那个环境里得到的清净，实在讲比我们的地位要高。比我们的地位真的要高。他是在一切极不清净环境里面，他得清净心。换一句话说。他得不到清净心，他就堕落。所以密宗，大家要知道，一个是成佛，一个是下地狱，没有当中。你就晓得那个难了，不稳当，我们这个稳当啊。不跟鬼神打交道，只跟阿弥陀佛打交道，顶多再多两个人，观世音菩萨、大势至菩萨，都是大慈大悲的，所以这个法门稳当，这从净门入。这个三皈依怎么个皈法，我们就知道了。
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