当一艘船消失天际，当一个人成了迷。
职业竞技帆船赛手、航海家、冒险家郭川很有可能会成为一个永远的迷。
找不到人，是希望。可我们找到了他的船。对于一名航行在大海之上的船长，船就是生命。
我们无法知道到底发生了什么，可以想象当时的情况一定非常凶险、危急，也许是一阵狂风，也许是一个巨浪，也许遭受了海洋巨兽的袭击，把郭川甩入了海里，让他与承载生命希望的“诺亚方舟”分离。
当冰冷的海水寒气沁骨之时，当身躯在惊涛骇浪之间犹如无根浮萍颠簸之际，郭川也许绝望，但这个场景他一定曾经无数次想到过。
这一刻终于还是来了。
这就是命运。
当法厄同踏进太阳神的宫殿，他的父亲福玻斯慈祥的对他说：“孩子，无论你要什么，我都可以满足你的愿望。”
法厄同说：“我要独自驾驶您那辆带翼的太阳车。”
他的父亲一阵惊恐，流露出后悔莫及的神色。
在法厄同的坚持下，他还是跳上了马车。法厄同根本没有力量驾驭马车，马车最终失控，法厄同也从马车上跌下，如同一团火球，从空中坠落。
当法厄同跳上马车时，坠落就是他的命运。
当郭川踏上帆船出海时，他的命运也已注定。
在电影《127小时》中，主人公在野外探险时，在一个逼仄的峡谷被落下的巨石压住胳膊，难以脱身。被困五天后，他毅然决然的为自己截肢，重获第二次生命。他说：“这个石头可能穿过了浩瀚宇宙，历经悠悠岁月，在这里等着我的到来。”
把郭川击入海中的狂风、骇浪或巨兽就是他生命中的那颗“石头”。但很显然，他生还的可能性比《127小时》里的主人公要小的多。
孔子说：天地有好生之德。
老子说：天地不仁，以万物为刍狗。
天无不覆，地无不载。天地养育万物，可自然自有他狰狞的一面。孔子是站在生的立场上说话，老子是站在死的立场上说话。
刚刚年过半百的郭川生命中充满了不安分，以前也在公司干过，但慢慢转向滑雪、滑水、滑翔伞、开滑翔机、潜水、帆船驾驶等。
执辔非吾愿，违己讵非迷？
2012年11月至2013年4月，郭川经历了海上近138天、超过21600海里的艰苦航行，驾驶“青岛号”帆船荣归母港青岛。
他说：“到得了的地方是远方，回得去的地方是家乡。”离别是为了重逢。
在上岸的那一瞬间，他跪倒在自己妻子 面前，泪流满面，说：“我还活着。”生死未卜的离别让久别重逢更加珍贵。
套用庄子的话，吾生也有涯，海也无涯，以有涯追无涯，怠矣。可有时候不干点自己喜欢的事情，何以遣有生之涯？
在海上当然有危险，但他可能更喜欢海上的宁静，而不喜欢人世的喧嚣，更喜欢与狂风巨浪搏斗，而不喜欢人世间的勾心斗角，更喜欢听海鸥海豚鸣叫，而不喜欢听人世间的垢谇谣诼。也许飘洋过海回来之后，他的精神力量得以增长，他会更加珍惜自己的生命和生活，他会获得发自内心的幸福和满足。
人吃苦都是为了快乐，没有人为吃苦而吃苦。
从1982年秋开始跑步的村上春树说：“一件事情你坚持久了，自然会有一种哲学的涵意。”
只身远航对于郭川来说，就是朝圣之旅，让自己的生命在磨难中升华。
死亡，只是其最坏的结果。死亡，有什么可怕？谁能不死？
与其一旦成其形，不亡以待尽，还不如小舟从此逝，江海寄余生。
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