读《翻译乃大道》有感

下午读了小半本《翻译乃大道》。真是读，不是看。书里涉及到很多英文，我英文水平很低，只能连蒙带猜。像孩子刚开始学读书一样，非一字一句读出来不能清楚地知道意思。有一些小小的感触，记了给自己看。

一、语言是有差异的。

因为自己会用的语言只有中文，因此一直不知道两种不同的语言之间是有着很大差别的。余光中先生谈大部分翻译者，“以为英文的任何字都可以在中文里找到同义词”，我竟也是这样想的。

其实中文和英文是有很大差别的，写出来的作品也具有差异。例如，一千多年前的唐诗，两千多年前《史记》，今天我们借助注释仍然读得懂，能够品味。而已经成为文言文的拉丁文，甚至三百多年前的莎士比亚英文，当代西方人已经很难读懂了。

这既是因为中国历来受外界影响小，中文外来语成分少，而欧洲各国交流频繁，文字很难保持纯粹性，也是因为中文在文法上弹性大，绝少因文法而引起的字形变化。

英文思考缜密，却也过于繁琐。中文因弹性大的原因而敏于观察，富于感情，灵动却也多义。

二、翻译对中文的影响。

因为要“破旧革新”，给像我这样的底层人以学习文化的机会，白话文兴起，推行且现在几乎是占据了所有的大中小院校。文言文如今只有很少一部分人阅读，更少一部分人使用，说文言的命脉大部分断绝也不为过。语言学中有这样一句话，“语言是思想的工具”。如今我们丢却了之前的工具，所代替使用的工具就显得更加重要了。

我们现在所通行的白话文，最初是从翻译文中来的。翻译的普遍水平对中文是很有影响的。余先生在六七十年代所担忧的那些语言不干不净的问题，现在看来，已经完全变成实际情况，甚至更严重。

不要说别人了，就我这个中文系出身，还是当语文教师的，这么多年读进去的大部分是糟糠文字，当时没有辨别能力，如今想吐也难吐出来了。而比我还小一辈的普通孩子，语言环境更是糟糕。想到这里，心情很沉重。

语言的熏陶，并非是自己主观想学就学进去，不想学就不会受影响的。因此，认真选择经典的好书阅读，自觉扔掉可读可不读的书，远离读了非但无用简直有害的书。这是更为重要的事。这就是所说的“吃进去的是屎，拉出来的还能是金子吗？”

三、写东西的人素养是相当重要的。

这本书其实是比较专业的文化书，但作者的学识素养和人格魅力让书妙趣横生。虽然英文水平限制了我阅读的速度和理解的多少，我仍然时不时会心大笑。

试录几句如下。

001 有种翻译者相信，甲文字中的某字或某词，在乙文字中恒有天造地设恰巧等在那里的一个全等语。如果翻译像做媒，则此辈媒人不知道造成了多少怨偶。

002 英文翻译“when”时，公式化的翻译者总是用“当……的时候”代上去……有时甚至会出现“当他转过身来看见我手里握着那根刻着玛丽.布朗的名字的旧钓鱼竿的时候……”这样的怪句。
在此地，“当……的时候”非但多余，抑且在中间夹了一长串字后，两头远得简直要害相思。

天地良心，我就是因为很多这样的句子放弃了一堆著名的外国小说。作者的幽默在冷静的学术分析中仍然清晰可见。

还有很多小细节的地方，作者对中外文学文化史都熟悉得令人发指，文中信手拈来，严谨又实在。难怪作者说，好的翻译者是至少精通两种语言的。其实何止呢。

近来我也发现，写东西好看的人无非两种。

一种是生活经历特别丰富，自身站在很高的境界的人，他的文章必然思想独到，言之有物，细节生动。就是“有用、有趣、有料”。

一种是内心世界相当精彩，广泛阅读，善于观察，敏于人事，于细微之处窥本质的人。他的文章必然有独特的“有美、有趣、有力（指的是强烈的情感力度）”。

当然很多好作者都是两者兼而有之的。

于是，我便怯怯不敢写了，深觉自惭形秽，可是不写出来难道就掩饰得了我无知的本质吗？倒是写一点还有一点自己的微小进步。于是我便强迫自己去写。还好我并没有把我写的东西广而告之，别人看了觉得不知所云也就走了，并没误了别人什么。