“国之将兴，必有祯祥，君子用而小人退；国之将亡，贤人隐，乱臣贵”。
语出《史记·楚元王世家》。意思是：国家将要兴盛，必然有好的兆头，君子在其位而小人避退。国家将要灭亡，贤人就会退隐，那些乱臣贼子反而会变得尊贵。
司马迁这句话，源于《礼记·中庸》：“国之将兴，必有祯祥；国之将亡，必有妖孽”。其中，国家出现朱雀叫祯，出现凤凰叫祥，出现草木之怪叫妖，出现禽兽虫蝗之怪叫孽。这本是天人感应的唯心思想。但司马迁却给出来近乎唯物主义的阐述，由天象转变为人才。
国家兴盛之时，自然人才在位。国家灭亡之时，往往形成作恶的有利环境，便于邪道盛行，那些邪恶之人释放恶的天性，兴风作浪反而窃居高位。
一个单位也是如此，负责人把德才之人放在关键位置，这个单位的风气就正。若把品行不端之人放在关键位置上，则整个单位都会乌烟瘴气。
“国之将兴，必有祯祥，君子用而小人退；国之将亡，贤人隐，乱臣贵”。 语出《史记·楚元王世家》。意思是：国家将要兴盛...
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九四：好遁，君子吉，小人否。 象曰：君子好遁，小人否也。 经文意思是：该退就退，君子吉祥，小人闭塞。 象辞意思是：...
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君子避于乱也，小人达于朝堂。
君子存心，但凭忠信，而妇孺皆敬之如神，所以君子乐得为君子；小人处世，尽设机关，而乡党皆避之若鬼，所以小人枉做了小人...
君子存心，但凭忠信，而妇孺皆敬之如神，所以君子落得为君子；小人处世，尽设机关，而乡党皆避之若鬼，所以小人枉做了小人...
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六十干支哲思：不同干支组合的哲理思考；每天日更分享，仅供参考，欢迎指正。 36、己亥 己亥哲思： 以小人之心度君子...
读得 易涨易退山溪水，易反易复小人心。 近君子，远小人。
本文标题：哲思：小人得势，君子必然避退
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