在离文字最近的距离里，如果不能触及敏锐的神经，没有激起思考的火花，泛起星点涟漪，似乎有点反常。
当“美育”被纳入硬性指标时，第一感觉本来理论成形就晚的美学可能会被玩坏，失去它原有的滋味吧！
老师说：“这里面也很俗，文人也很俗的…” ，这种不得不变俗的潮流更令人十分厌弃。
风骨、风流，气象、兴象玲珑…从先秦至近代，风骚承递未断，人物品评词藻竟然都没有重样的。
理想的因子，和现实需要的落差，构成极大的落差，是极大的反讽，官方都开始“带货”和打广告时，令人无比厌弃和失望。
仅存的情怀能伴我们走多远？淡泊明志，宁静致远须清心寡欲，但是…
每读文，言犹在耳。物质的一时困顿，与精神煎熬是不同程度的，风骨渐行渐远了。
惟掩面泪流，由先秦至近代……
关于原则问题半点儿没得商量，更珍视大理奶奶的眼前的萝卜和李奶奶的饺子，但无法做到心安理得再欣然接受老妈劳动成果，那是底线。任何时候没有向别人伸手的习惯，在校时没有，毕业后更不可能。感恩亲友们的厚爱，轻易接受更甚于打脸，比起苟且，这关心更让人觉得受之有愧、为难，深感亏欠。
转眼又是一年，不是因为日子舒坦而觉得时间飞快，而是在不得喘息的闲忙里转瞬即逝。印象里每一个岁末都不会好过。
如同一日三餐迫切的真实，想办法搞钱比拿一本书自我安慰来得更实际得多。把疲于生计奔波的苟且作为常态，留一丝穷酸而浪漫理想的坚守，那放任自然本来的纯然更可贵。
每被觉得理想点傻时，说明还没全然被同化成为被利益奴化的一类。靠把幸福建立在别人痛苦之上谋取暴利、压榨的人，真的就会那么心安理得么？
王老师之文
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