本来我不是一个特别喜爱唐诗的人，而仅仅只是一个轻文艺的假知识分子罢了。但是因为来到知无知，就与唐诗结下了不解之缘。
来到知无知，我接下了唐诗诗会主持人的角色，并带领大家一起学习蘅塘退士的《唐诗三百首》，日积月累，就有了些许的心得。
对于唐诗，第一印象还是简洁之美与意象之美。简洁在于唐诗高度抽取字词，通过韵律和平仄的自由节选，形成字数和结构的匀称，达致艺术的外在对称之美。而意象往往通过景物的描摹来刻画诗人内心的感触，这与日本的俳句又有着异曲同工之妙。
在唐诗的代表人物中，有如许人推崇着杜甫。在我眼中，杜甫的格律之严整与用语之规范确实为官方的文体风格起到了维护正统的引领作用。这让我突然想到了当代的余秋雨，他的文章风度获得了马英九甚至国内更多的拥趸。
但我更喜爱李白，李白的文风飘逸潇洒，看似无拘无束，但又在诗理之中。其诗之旷达开阔，将一个心胸坦荡的侠义之士展现在世人面前。
所以，到底是唐诗成就了诗人，还是诗人成就了唐诗?这又成了一个内心的疑问。但我觉得唐诗之所以仍被大家欣赏并膜拜，还是有着李白、杜甫等一批伟大诗人的个人魅力所引领和带动的缘故的。试想周作人与胡兰成如此好的细腻文风也没有进入历史的正统，该是一个时代的无奈了。
对于唐诗对当下的用处，个人以为还是对遣词造句和审美情趣有大裨益的。而练习写格律诗对于修身自制也有着自我管理的约束作用，这和习书法练正楷也是如出一辙。
反观电视上的诗词大会节目，却充满了娱乐消遣，但这无疑对于传统文学与美学有着更好的普及和推广作用。娱乐总归娱乐，但娱乐要玩得有趣，并且回归雅趣的风尚，才算是回到唐朝的文字书写与表达范式上。
唐诗不应该远离时代，唐诗也可以雅俗共赏。当人们闲暇下来的一刻，能够静下心品读唐诗，即使不能吸取创作上的经验，也能让心灵得到安宁与净化的洗礼。
得到一点算一点，不能对唐诗有太多的期许。热爱是一回事，训练是另一回事。模仿也有超越，宋词之美便是例证，俳句也有轻灵绝美之妙。只要对自己的文学修养与文化内涵有造诣和指导，便是福之所福，幸之所幸，如此而已。
闲话说唐诗
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