心就是心灵，心灵的世界就是一个精神世界；物就是客观，客观的世界就是一个物质世界。
精神世界和物质世界是彼此独立的世界，两者互不影响，谁也不和谁发生关系，就像两条平行线，永远不相交。但这两者都是依靠上帝来保持它们之间的和谐统一。
物质世界是按照自然规律进行发展的；精神世界是按照自由意志进行发展的。
这就是笛卡尔的心物二元论。
就像“我思故我在”一样，“心物二元论”也没说明白，因为对于人来说，身心之间的相互影响是确定存在的，比如：针扎在你身上的时候你是会感觉到疼的，有时还是会流血的，你的身体也会情不自禁躲闪的。肉体受到外界刺激，你是能感受到的，同时肉体也会做出相应行为的，这就是一个身心交互的过程。
心物二元论，
还是有矛盾。
所以，笛卡尔又提出“身心交感说”，笛卡尔假设，身体和心灵之间有一个交接点，这个交接点就是身体和心灵之间交互的一个地方。
显然，笛卡尔的“心物二元论”自己打脸了，但是笛卡尔敢于怀疑一切，坚持以唯理论为依据，从确定的真实存在出发，进行推理演绎得出结论的方法论还是值得肯定的。
心就是心灵，心灵的世界就是一个精神世界；物就是客观，客观的世界就是一个物质世界。 精神世界和物质世界是彼此独立的世...
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珍羞惜眷客， 沁物润枯心。 忆往时无负， 失盈念简矜。 注:平起 中华新韵
看花雨过后 品茶心净时 不妨我是它 何碍它是我
悲伤的寒冷， 让这个春天卸下了浮躁！ 袭骨的人意， 让路上盛开的花朵凋零！ 出门前将事先打扮好的笑容吊在脸上， 抖...
本文标题：心物二元论
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