我很赞同王小波说的对于语言世界的厌恶而保持沉默，如此沉默也可以说是一种观点和反抗。因为有想法和见解但因为和环境“不符”而不得不沉默，这或许是一个个独特的个体们为数不多的面对集体的方法以及做法。我周围有很多上年纪的老人或者有孩子的人当他们谈论到孩子哪怕不是自己的孩子都会眉飞色舞，仿佛自己的后半生就指望看着孩子们的成长才是他们的唯一快乐了，而事实上这并不是一个好的一生。我们并不反感任何一种生活方式，但我们从来没有做到多样性和真正认同多样性。以读遍天下好书为理想的人不能大谈特谈自己的理想因为这不是一个全民阅读的好环境、同性恋者们依然过着隐藏起自己的生活、美国诗人露易丝·格丽克获得诺奖但我们通常喜欢在诗人前面加个“女”字仿佛诗歌这种事是男性的专属。回想我的过往经历，就尊重个人的角度来说，不管特朗普怎么作，美国要比我们做的好得多。语言虽然无形，但它几乎充满了我们的生活，无孔不入。如果我厌恶语言世界的话，我对生活的印象是极其绝望的。即便未来有了钱，但依然终生难以获得自由。“提供生活的方式而非提供生活的目的”或许是我们的传统，或许从另一个角度说不是，从统治者或“儒教”的掌教者们来看或许可以理解，只是从更普遍的被掌握的角度，我们普遍上是自愿被掌握的。多年以前，我还记得我们说一个人“老实”是种表扬和褒奖。这在今天不能想象，一个人老实怎么可能是优点呢，一个传统意义上的老实人是根本没有机会出人头地的更谈不上有更高的形而上的追求，几乎会终生过着一种相对低端的生活。因为我们害怕折腾，老年人怕年轻人折腾他们爱说“瞎折腾”，而人正是应该折腾，还要多折腾，折腾个天翻地覆才对。
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