文/乐德小老儿
“我很卑劣，爱情很高尚，我用卑劣实现爱情。” 《寄居者》的女主May如是说。
二战期间，为了逃避希特勒的“最终解决方案”，犹太青年彼得从欧洲逃亡到了上海，彼得是位医生，外表高贵，弹得一手好钢琴。女主人公上海姑娘May爱上了彼得，为了爱情她绞尽脑汁，精心策划，用卑劣的手段，为自己心爱的彼得窃取了情人杰克布的美国护照，使彼得顺利登上宽阔的太平洋的彼岸。彼得在彼岸得到了自由！
但是卑劣的彼得却把卑劣的May留在了大洋的此岸！May的卑劣是为了高尚的爱情，可爱情却抛弃了她，但她的卑劣有一个高尚的目标。彼得的卑劣在于，他把爱情作为手段，他追求自由，民主的美国才是他的追求。爱情、自由、民主，都很崇高。
为了爱情，为了自由，我们可以卑劣？
那么彼得在彼岸得到自由了吗？不得而知！善良勤劳的格雷戈里为了追求美国的民主，勤奋工作，省吃俭用，好不容易攒下一笔钱，买了一本护照，准备偷渡到美国。可是他那顽劣的无赖弟弟列夫不但抢走了他的女朋友，还在他出发奔赴美国的前夜，干下了杀人越货的勾当，被警察通缉。就在码头上船舷边，在通往自由之路的起点，在列夫的恳求和威逼下，格雷戈里无奈地把护照和船票给了列夫。列夫揣上哥哥的护照和船票，吹一声口哨，潇洒地踏上了奔向自由的旅途，他觉得自己逃出了沙皇监狱的高墙。但卑劣的列夫没有得到自由，他被扔在英国加迪夫港口，离纽约布法罗还有4800公里。他辗转找到了一份黑矿工的工作，才勉强有一口饭吃。这是《巨人的陨落》中的故事。
May的行为虽然卑劣，但她对爱情的追求是纯洁的，高尚的，她这个骗子和被骗者杰克布相爱了，只是高尚的结晶，也是卑劣的副产品。
恺撒说过，人们只愿意听到对自己有利的事实，人们喜欢自欺欺人。但作者严歌苓以无情的笔墨将一些我们不愿面对或承认的真相赤裸裸地展现在我们面前。
我们常常不得不漂泊流浪，寄居他乡。我们的心要在哪里安放？
杰克布刚到上海时，坚决不乘人力三轮车，怎么可以把人当牛马牲口？但是一段时间下来，他不仅心安理得地享用，还搞两辆车竞赛打赏，玩得不亦乐乎。犹太民族是文化基因最强大的民族之一，想当初，罗马帝国强盛时期，多少罗马行省人都以获得罗马公民权为荣，犹太人却极少被诱惑。在罗马的犹太人都集居一区，他们建立自己的寺庙，不供奉神化的罗马皇帝，罗马皇帝也尽可能地委派犹太人做当地的统治者。犹太人信奉唯一的神，不接受其它任何神祇，他们认为自己是上帝唯一的子民。
犹太人到了中国，他们的价值观却如此轻而易举地被同化。再看看现如今上海的街头，违章闯红灯的各色老外比本地人还要多，不闯红灯的，倒成了老外中的异类。
然而，犹太人始终把上海当成他们的寄居地，而不是他们的归宿。虽然他们万分感激中国领事发给他们签证，从而得以逃脱纳粹的魔爪，但上海只是他们的周转站，他们的目的地是美国。所以彼得会为了一张美国护照一张船票而不择手段。
而整个犹太民族的归宿，则是他们的圣地耶路撒冷，即使他们已经离开了那块土地1700年，今天仍要将已经在那里生活了700年的巴勒斯坦人驱逐出去。
严歌苓是上海人，但她无情地说，上海人并不具有坚定的民族精神，他们实用主义者。西洋人进来过了，总不能不让东洋人进来，这是当时一些上海人的观点。他们庆幸淞沪会战的终结， 而不在乎日本鬼子是作为征服者踏进这片土地的。看到这些文字，我很不舒坦，觉着别扭，但又不得不承认，这起码是部分的、却是不争的事实。难道真如林语堂所说，上海更多地将中国的污水与西方的臭水混为一团，从而形成没有生气、没有趣味、没有境界、没有理想的文化形态。高楼大厦、灯红酒绿之下，我们的心灵在哪里安放？
民族的灵魂需要一个安放之所，每个人的心灵也需要一个安放之所，这个我们可以选择。
彼得和杰克布同是犹太人，但他们是如此悬殊，简直有天壤之别。彼得道貌岸然，实则不择手段。他表面上毫无心机，缺乏主见，实则目标坚定，行事果决，决不心慈手软。杰克布浪荡不羁，却可以为中国的抗日斗争抛头颅洒热血。一个分裂，一个真实。所以May会在汽笛拉响的瞬间，毅然决然地纵身从船弦跃上河岸，投入无法回到美国的杰克布的怀抱。她的这颗心找到了安放的地方。
拥有一张美国的护照，你的心是否就可以在美国安放？
May出生于美国唐人街，持有一本美国护照，应该享有与白人同等的法律地位和公民权利。但当她被日本鬼子抓捕之后，美国驻沪领事馆对她的营救，却拖沓而无力。说到底领事馆的官员们内心并没有把她当成美国公民看待。令人悲哀的是，现在还有太多公知用自己的滚烫的脸去贴别人的冷屁股！而且他们在国人面前还要做出一副高人一等的嘴脸！奴才与恶人总是难分难舍，他们有一副阴阳脸，一边是阿谀的媚笑，一边是跋扈的青面，恶奴也！
在古代，中原华夏民族，向以文明礼仪之邦自居，把周边名族称为南蛮北狄西戎东夷，纳入化外之地。
清末以降，洋人包括东洋人在不少国人眼中却高人一等了。小说中，被洋人压迫的上海人，同时又歧视红头阿三和犹太阿三，江南人又瞧不起江北人。
被人歧视怨愤不已，歧视他人却心安理得，能不反省乎。
但愿我们无论寄居何地，都能把自己的心好好安放，愿我们都自爱、自尊、自重，唯其如此，敬人、爱人亦不远矣！
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