我们思维经常是一种考察“是什么”的思维,主要由分析、判断和辩论来决定的思维。这虽然是一个优良实用的思维系统,但是,思维还有考察“能够成为什么”的一面,这一层面包含了建设性思考、创造性思考以及“开创一条往前的路”。
1998年,德博诺博士受邀在澳大利亚“展望联邦前景宪法公约会议”上做一个公开演讲的时候,讲了下面的一个故事:很久以前,有一个人把他的汽车一半漆成了白色,另一半漆成了黑色。他的朋友问他为什么做如此奇怪的事情。他回答道:“因为不论什么时候我发生车祸,路两边的目击者在法庭上都会争论看到的车子是白色的还是黑色的,这十分有趣”。因为在一些争论中,争论的双方常常都是对的,但他们看到的都只是事物的不同侧面。世界上许多文化,甚至是大多数的文化,都把争论看作是侵掠性的,个性的和非个建设性的。因此,许多国家都需要而且也已经推行了“六顶思考帽”的平行思考法。
在变化的世界中,建立在争论基础之上的思维系统,如同一辆汽车的左前轮一样,都是必不可少的。它本身并没有错误,但仅有它是不够的。当一个医生为一个出热疹的的孩子进行诊断时,脑海里就会出现各种可能的固有的思考的“盒子”:这是阳光暴晒引起的?是食物过敏引起的?还是麻疹?于是,医生就会根据孩子的各种症状来进行判断。如果他判断孩子的症状正属于麻疹的情况,那他就会把此病的治疗归类于“麻疹”的“盒子”,从而确切的知道该怎么做。这是传统思维方式的最典型的表现。从过去的经验中,我们创造出各种标准,并对每一种新情况做出判断,再划入相应的“标准盒子”。一旦完成这样的判断,我们的行动就变得明确了。
这样的思维方式在一个稳定不变的世界中是行之有效的,因为在稳定不变的世界里,过去的标准可能仍然一成不变。但是在变化着的世界里,以往的俗套就行不通了。我们需要开辟而不是判断往前的路,我们需要思考“能够成为什么”,而不仅仅是“是什么”。但是以往的思维(或者其他思维)的传统基础都不能提供一个简单的建设性的思维模式。“六顶思考帽”正是要解决这一问题。(《六顶思考帽》,冯杨译,山西出版社,2008)












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