在易仁永澄老师的文章中提到过一点,在设定一个目标之前,必须要清楚对目标的期待。不同的人对同一件事情有不同的期待。这个没有对与错之分。因为不同的人处在不同的不同的阶段,比如阅读同一本书,不同阶段的人的收获肯定有所不同。这个没有可比较性的。
所以,认清楚自己的阶段是非常重要的,根据自己现在的阶段去设定相应的目标期待,比如,对于一个写作新手来说,写出一篇文章在字数以及文章的质量要求都要低一些,只要先暂时完成一个两千字的文章,只要能够写完,逻辑基本上清晰就可以了。假如说此时这个新手给自己设定的期待是写出来这篇文章就要有10万+的阅读量,这个暂时来看达到的可能性是非常低,不是没有可能,但,新手经过一段的时间的刻意练习,之后文章写得越来越好,将会不断的有10万+的文章出现,因为他已经处在新的阶段,不再是新手阶段,此时,再提高自己的要求和标准,比如每天要写上3000字,而且要非常的有质量。因为他的阶段变化了,所以,同一个人对同一件事的目标期待也有所不同。
所以,认清自己暂时的阶段是十分重要的,根据自己相应的阶段设定自己相应的期待,目标期待过高或者是过低都会对最后的目标的达成有所影响,如果设定的太高,不太容易达成,会产生挫败感,容易放弃,容易逃避,如果设定太低,太容易做到不利于长期的成长。所以你要问一问自己我现在所在的阶段是什么阶段?
不单单要如此,在清楚的认识到了自己所在的阶段之后,在设定目标期待的时候也要注意一点,目标期待也要设定低、中、高不同的层次,为什么要这么做呢?是因为一定要给自己设一个最低的自己很容易就能完成的标准,这样自己的心里就不会产生畏惧感,不会选择逃避,易于立刻开始执行。
当开始执行目标的时候,因为最低的标准容易达成,做到之后心理就会产生一种成就感,满足感,并更加的自信,这是一种良好的状态,做到这一步之后,就等于踏上了这个60分的台阶,这种满足感、成就感、自信会进一步产生推动力,推动一个人继续达成目标。而目标期待太高,跨步太大的话,难度与自己的能力差距越大,越容易畏惧,容易选择逃避和放弃。
当对自己有了清晰明确的定位之后,明确了自己所在的阶段。并设定了这个阶段相应的目标期待,那么将有助于更好的达成自己的目标。 而且在具体的执行的时候需要不断的根据最终的所作出的结果获得反馈。古典老师和易仁永澄老师都提到过,假如自己的目标期待与最后的结果相差很大,那么就要持续的不断的调整,一定要时常的复盘反思,问自己目标完成的时候到底有没有发生目标损耗,比如,这次的目标打算背100个单词,实际上背到50个,就告诉自己也很不错了,就算是完成了吧,这就是目标损耗。
当发生这种情况的时候该怎么办呢? 假如发生了目标损耗,一定要将目标期待减半,等到下次执行的时候,看最终完成结果的反馈,如果能达成目标,就说明此时的目标期待是合理的,如果继续发生目标损耗,那就再次减半目标期待。
假如这样做,那岂不是越来越降低自己的标准, 那以后背单词干脆一天背一个算了,这样的目标期待还有什么用?意义何在?
这需要从两种视角来看,从短期来看。这种容易做到的目标,确实作用比较小一些,但一旦习惯放弃、逃避、失败。。。这比降低目标期待的害处大多了,设定一个比较高的目标期待,与暂时的阶段不相符,最终没有完成的话,多次重复之后就会产生极大的挫败感,形成一种恶性循环。在这种循环之下,最终会导致“习得性无助“现象的产生,也就是每一次放弃会让自己越来越习惯放弃,不断地缩小自己的格局,最终把自己的限制在一个非常小的范围内。
从长期来看,降低目标期待,短暂的意义较小,但是一点点的不断的做到,会不断地建立自信心,获得成就感、满足感,当习惯了做到之后,就会习惯性的做到,就像习惯了放弃,事事都会习惯性的放弃一样。这种自信、满足感、成就感会形成一种良性循环。在这种循环之下,将会不断的提高自己的格局,让自己越来越习惯于这种做到的感觉,习惯于把事情完成并获得完成后的成就感、满足感、自信。。。
没错,要注重的看待“习惯”这两个字。任何事情、感觉、思维不断地重复,都将慢慢的变成一种习惯性的反应,就形成了条件反射,无论它是好的还是坏的,请仔细的想想,自身的好习惯以及坏习惯最终形成的过程?是否不断的在脑海里或者在实际过程中重复了非常非常多的次数?一次次的出现,一次次的以相同的方式应对,最终,成为习惯。其实,目标达成也是一样的,假如现在你很容易放弃,很容易做不到,很容易逃避,那在此之前一定经过了几十次甚至几百次同样的放弃、逃避的过程,你已经习惯了!反过来,好习惯也是如此形成的。
所以,开始给自己定位,清楚地认识自己暂时所在的阶段。然后制定出相对应的目标期待,让自己在不断的完成中获得喜悦、成功、自信、满足。。。最终形成一种“习惯”,然后再不断提自己的标准,千万要注意,阶段是暂时的,每个人的阶段都在不断的发生着改变,不要认定自己现在所处的阶段就是永远不变的,降低自己的目标期待,这不是一种悲观的想法,而是一种渐进式的思维。
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